义理浩无涯。宋代。陆文圭。从游十载前,总角君尚少。相逢十载后,我宾雪争曜。修鳞从巨壑,倦羽落荒峤。盛衰各自异,巧拙更相诮。义理浩无涯,经纶孰知要。立身如处女,被服善窈窕。止令公子慕,莫博千金笑。
《送道成北游》是宋代陆文圭的一首诗词。这首诗词描述了作者和朋友道成在分别十年后再次相遇的情景。
诗词的中文译文如下:
从游十载前,总角君尚少。
相逢十载后,我宾雪争曜。
修鳞从巨壑,倦羽落荒峤。
盛衰各自异,巧拙更相诮。
义理浩无涯,经纶孰知要。
立身如处女,被服善窈窕。
止令公子慕,莫博千金笑。
诗意和赏析:
这首诗词通过描绘作者和道成再次相逢的场景,表达了对友谊和人生选择的思考。诗词开篇,诗人回忆起十年前与道成一起游历的情景,道成当时还年轻。十年后,他们再次相遇,但此时的道成已经成为了一个备受尊敬的人物,宛如雪中的宾客,光彩夺目。
接下来的几句诗词运用了修鳞、巨壑、倦羽、荒峤等意象,表达了人生经历中的起伏和挑战。修鳞从巨壑,倦羽落荒峤,描绘了艰难险阻的修行过程。作者认识到每个人的兴衰盛衰各异,才能够体会到人生中的巧妙和拙笨。
在诗词的后半部分,陆文圭探讨了人生的意义和价值观。义理浩无涯,经纶孰知要,表达了人生道义的广阔无边,但又提出了谁能真正了解其要领的疑问。立身如处女,被服善窈窕,借用处女之身和善良的外表,来比喻为人处世的道德准则。最后两句诗词则寄托了对道成的期望,希望他能够得到他追求的东西,而不是追求虚浮的财富。
整首诗词通过对友谊、人生经历和人生价值观的描绘,呈现出一幅丰富而深刻的画面。它探讨了人生的起伏、修行的艰辛以及对道义和真正意义的思考,展现了陆文圭对人生的独特见解。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。