谁知救世安民术。宋代。陆文圭。中州人物古独今,复见风流正始音。当日乘总持绣斧,他年化鹤度青林。谁知救世安民术,即是求仙访道心。鲸浪驾风吹未散,溪山何处独追寻。
《辛卯入杭呈王察判》是宋代陆文圭所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中州人物古独今,
这里指的是中州的人物,他们既有古代的风采,又具有当代的气质。
复见风流正始音。
再次听到风流正直的声音。这里可能暗指作者在旅途中遇到了有才情、有品德的人,使他重新感受到了文风正盛的氛围。
当日乘总持绣斧,
当时乘坐着华丽的船只,手持精美的斧头。
他年化鹤度青林。
到了他日,作者化身为鹤鸟,飞过青翠的林木。这里可能表达了作者对自己未来的期许,希望能够成为自由自在、超越尘世的存在。
谁知救世安民术,
谁能知晓作者救世安民的技艺。这里可能指作者具有救世济民的才能和智慧,他深知如何拯救人间疾苦,使人民安居乐业。
即是求仙访道心。
他的目标不仅仅是追求世俗的功名利禄,更追求的是仙人般的心境和道德境界。
鲸浪驾风吹未散,
作者像鲸鱼一样驾驭着狂风,风浪未能将他吹散。这里可能表达了作者坚定不移的意志和顽强的精神,无论遇到怎样的困境,都能够坚守自己的信念。
溪山何处独追寻。
作者独自追寻着溪水和山峦,表达了他追求真理和美好的心境。这里也可以理解为作者在诗人的道路上孤独前行,不断追求创作的境界。
这首诗词通过描述中州人物的古今之变、重返风流正直的声音、表达了作者的个人志向和追求,展现了他在救世安民和追求道心的道路上坚定不移的信念和执着。同时,通过运用自然景物的意象,给人以宽广、豁达的感受,使读者在阅读中体会到一种超脱尘世的境界。整体上,这首诗词凝练而深邃,以简洁的语言和丰富的意象展现了作者的情感和思想内涵,给人一种思索和启迪的感觉。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。