也作披缁状

出自宋代李覯的《和育王十二题·袈裟石》,诗句共5个字,诗句拼音为:yě zuò pī zī zhuàng,诗句平仄:仄仄平平仄。
梵教一来东,群心日归向。
土石至无情,也作披缁状
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一来:来一趟。常与“二来”、“三来”等连用,列举理由或目的。谓某种动作或情况的出现。蒙语ire的音译。“来了”之意。
群心土石无情:(形)没有感情:~无义。②(动)不留情:~打击。
缁状

《和育王十二题·袈裟石》是宋代诗人李覯的作品。这首诗描绘了梵教传入东方后对人们心灵的影响,以及一块石头袈裟的形象。

这首诗的中文译文是:

梵教一来东,
群心日归向。
土石至无情,
也作披缁状。

诗意表达了梵教在东方传播的景象。"梵教一来东"指的是佛教传入东方地区,引领人们向往佛法的心情。"群心日归向"描述了人们纷纷归向佛教的信仰,希望通过佛法寻求心灵的安宁与救赎。

诗中提到的"土石至无情"指的是一块普通的石头,它没有感情,没有意识,是冷酷无情的存在。然而,这块石头却"也作披缁状",披着僧人的袈裟。这种对比暗示了佛教的力量和影响,即使是无生命的物体也会被佛教的力量所感召和改变。

这首诗通过简洁而富有意象的语言,展现了梵教传入东方后对人们信仰和心灵的深远影响。它表达了人们对佛法的向往和追求,以及佛教教义的力量,即使是寻常的石头也能被佛教的神圣光辉所感染和改变。整首诗通过短短的四句话,勾勒出了佛教的伟大和普世的价值,给人以思考和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考