尘里笙歌千古梦

出自宋代李覯的《书麻姑庙》,诗句共7个字,诗句拼音为:chén lǐ shēng gē qiān gǔ mèng,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
流俗好仙方学道,至人乐道自成仙。
飞升若也由贪欲,紫府还应用诈权。
尘里笙歌千古梦,洞中星斗几家天。
无心便是归真日,姹女河车总谩传。
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流俗:(名)一般的风俗习惯(含贬义)。
乐道:很高兴谈论到某事物。
成仙:成为神仙。
贪欲:(名)贪婪的欲望。
紫府:道教称仙人所居。
应用:(动)使用。②(形)直接用于生产或生活的:~文。
诈权笙歌:1.指合笙之歌。2.也可指吹笙唱歌或奏乐唱歌。
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
无心:(动)没有心思:~学习|~工作。②(副)不是故意的;无意:言者~,听者有意。[反]有心。
便是:即是,就是。即使;纵然。用于句末,表示肯定语气。只因为。正是。

《书麻姑庙》是一首宋代诗词,作者李覯。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
流俗热衷于仙方学道,只有至人才能真正快乐地追求道而成仙。如果飞升也是因为贪欲,那么即使到达紫府(仙界)也只是被授予权力而已。尘世间的繁华纷扰只是千年来的梦幻,洞中的星斗才是真正属于天界的家。真正的修行者心无牵挂,才能回归真实的本性,姹女河的神仙传说只是妄传而已。

诗意和赏析:
这首诗词反映了宋代时期流行的仙方学道风气,以及作者对这种追求仙道的浮躁和虚妄之态度。诗中提到"至人",指的是真正具备修行境界的人,他们在追求道的过程中能够快乐自在,而不被世俗的欲望所束缚。作者认为,如果一个人只是出于贪欲而追求仙道,即使达到了仙界也只是得到了一些权力和地位,并不能真正得到升华。

诗中运用了对比的手法,将尘世间的繁华与洞中的星斗进行对比。尘世的繁华只是千年来的梦幻,而洞中的星斗象征着真正属于仙界的家园,表达了作者对仙境的向往和憧憬。

最后两句"无心便是归真日,姹女河车总谩传",表达了修行者应该心无牵挂,追求内心的宁静与真实,而不被外界的传言和妄传所干扰。姹女河是传说中的神仙之地,作者认为与其追求虚假的传说,不如专心修行,回归本真。

整首诗以简洁明快的语言,表达了作者对于追求仙道的批判和对真正修行者的赞颂,展现了宋代士人对于人生、道德和修行的思考。

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