像设彼何时。宋代。李覯。像设彼何时,高僧白衲衣。水寒吞日气,树老惯霜威。幡影捎天近,钟声落谷微。可怜成道易,无事即无机。
《东岩精舍》是李覯所写的一首诗词。这首诗词描绘了一个名为东岩精舍的场景,通过细腻的描写和意象的运用,展示了禅宗僧侣的生活和境界。
诗词的中文译文:
像设彼何时,
高僧白衲衣。
水寒吞日气,
树老惯霜威。
幡影捎天近,
钟声落谷微。
可怜成道易,
无事即无机。
诗意和赏析:
这首诗词以简洁而含蓄的语言,展示了东岩精舍的景象和其中的禅宗僧侣。首句"像设彼何时"是表达作者在思考和设想的意象,这里指的是东岩精舍的美景。"高僧白衲衣"描绘了精舍里的僧侣,他们穿着洁白的僧袍,凝聚了寺庙的庄严氛围。
接下来的两句"水寒吞日气,树老惯霜威"通过自然景观的描绘,表达了东岩精舍所处的环境。"水寒吞日气"揭示了水面的寒冷,仿佛吞噬了阳光的光辉,给人一种肃杀的感觉。"树老惯霜威"则象征着精舍周围的树木已经历了多年的霜冻,展现出岁月的沧桑感。
接下来的两句"幡影捎天近,钟声落谷微"生动地描绘了禅宗精舍的氛围。"幡影"指的是风吹动的幡旗的倩影,它们在天空中飘动,与天空合为一体。"钟声"则从谷中传来,微弱而悠扬,给人一种宁静和超脱尘世的感觉。
最后两句"可怜成道易,无事即无机"反映了禅宗修行的境界。"可怜成道易"意味着修行成道并不困难,只需放下一切杂念和执着。"无事即无机"表达了禅宗追求虚无和无为的思想,体现了禅宗修行的境界。
总体而言,《东岩精舍》通过细腻的描写和意象的运用,展示了禅宗僧侣的生活和境界。诗词中蕴含了对禅宗修行的理解和追求,以及对自然景观的描绘,给人一种宁静、超脱尘世的感受。