栖真自有缘。宋代。李复。应感虽无地,栖真自有缘。宝坊开泗水,香露散秦川。草乱遗庵废,珠明旧相圆。丰碑传异事,细字刻诚悬。
诗词:《圣容寺》
诗意:
《圣容寺》是一首描写寺庙景观和历史传承的宋代诗词。诗人李复通过描绘圣容寺的景物和历史碑记,表达了对佛教修行之路的敬仰和追求。诗中展现了自然与人文的交融,以及寺庙所具有的神秘、庄严和美丽。
赏析:
这首诗通过描绘圣容寺的景物和历史碑记,展示了寺庙所蕴含的文化底蕴和宗教意义。诗人以简洁明快的语言,将寺庙的景物和历史情节鲜活地展现在读者面前。
诗中的“宝坊开泗水”表明寺庙所在的地方拥有丰富的水资源,这使得寺庙更加祥和宜人。而“香露散秦川”则将寺庙的香气和祝福扩散到了广阔的秦川地区,让人感受到佛法的力量和普遍的宏伟。
诗中还描绘了草木丛生的庵庙,表明有些地方已经被岁月所遗弃,不再有人居住。然而,寺庙内的珍宝和历史碑记仍然闪耀着光芒,它们记录了寺庙的独特之处和与众不同的历史。这些碑记上的细字刻刻诚挚,它们悬挂在这座古老的寺庙中,展示着信仰和智慧的传承。
整首诗以其简洁而富有意味的语言,展现了佛教寺庙的庄严和神圣,传达了对佛法的赞美和对修行之路的追求。通过描绘自然景观和历史碑记,诗人将读者带入了一个神秘而美丽的寺庙世界,让人感受到它的内在力量和智慧。
中文译文:
《圣容寺》
应感虽无地,栖真自有缘。
宝坊开泗水,香露散秦川。
草乱遗庵废,珠明旧相圆。
丰碑传异事,细字刻诚悬。
赏析:
《圣容寺》是一首描绘寺庙景观和历史传承的宋代诗词。诗人李复通过描绘圣容寺的景物和历史碑记,表达了对佛教修行之路的敬仰和追求。诗中展现了自然与人文的交融,以及寺庙所具有的神秘、庄严和美丽。
诗中的“宝坊开泗水”表明寺庙所在的地方拥有丰富的水资源,这使得寺庙更加祥和宜人。而“香露散秦川”则将寺庙的香气和祝福扩散到了广阔的秦川地区,让人感受到佛法的力量和普遍的宏伟。
诗中还描绘了草木丛生的庵庙,表明有些地方草乱遗庵废,珠明旧相圆。这句描述了庵庙的草木已经杂乱无序,说明庵庙已经废弃。但与此同时,寺庙内的珍宝依然明亮,旧时的光辉犹存。这种对比展示了时间的流逝和人事的更迭,但寺庙作为宗教和文化的象征,仍然保留着它的独特价值。
丰碑传异事,细字刻诚悬。这两句提到了寺庙中的丰碑,记录了一些特殊的事件或故事。这些碑文上的字体精细,刻字认真,显示了人们对佛法和修行的真诚态度。这些碑文悬挂在寺庙中,不仅是历史的见证,也是信仰和智慧的象征。
整首诗通过对寺庙景观和历史碑记的描绘,表达了对佛教修行之道的敬仰和追求。同时,通过寺庙与自然的融合以及历史的传承,诗中表现了寺庙的庄严、神秘和美丽。这首诗以简练而含蓄的语言,让读者感受到寺庙所具有的宏伟和智慧,以及人们对信仰和精神追求的无限向往。
宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。...
李复。宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。