黄屦自迷尘

出自宋代李复的《戏答山人赵颍忆山居》,诗句共5个字,诗句拼音为:huáng jù zì mí chén,诗句平仄:平仄仄平平。
绿发年来改,相看忆去频。
青山不厌客,黄屦自迷尘
耳冷泉声淡,松残药灶贫。
白云他日见,应问世间春。
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相看:彼此对看相看无语。亲自观看多用于相亲。
忆去频青山:长满绿植的山。
冷泉灶贫白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
应问世间:人间;世上。

《戏答山人赵颍忆山居》是宋代诗人李复创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
绿发年来改,相看忆去频。
青山不厌客,黄屦自迷尘。
耳冷泉声淡,松残药灶贫。
白云他日见,应问世间春。

诗意:
诗人以戏谑的方式回答了山居友人赵颍的诗意。诗人说到自己年事渐长,头发已变成绿色,彼此相对时常回忆过去。他们对青山的美景从不感到厌倦,但由于世俗的纷扰,他们的心境逐渐迷失于尘世之中。耳朵已感到寒冷,泉水的声音也变得微弱,因为岁月的流逝和生活的艰辛,他们的精力和财富都逐渐消磨殆尽。然而,诗人仍然期待着未来的美好,他希望能再次见到洁白的云彩,同时也对纷繁世俗中的春天保持期待。

赏析:
这首诗词以自嘲和幽默的口吻表达了诗人对于岁月流转和世俗纷扰的感慨。诗人通过描述自己和友人赵颍的山居生活,展现了对自然和宁静的向往,同时也暗示了尘世的烦扰使他们心境迷失。诗中的绿发年来改,是对年岁渐长的自嘲,也传达了时光的无情流逝。青山不厌客,表达了对山水之美的深深喜爱和珍惜之情。黄屦自迷尘,揭示了尘世纷扰对于人们心灵的困扰,使他们逐渐远离了纯粹的山居生活。耳冷泉声淡和松残药灶贫,表现了岁月带来的衰老和物质的匮乏,但诗人对未来的美好仍充满期待,希望能再次见到白云和世间的春天。整首诗以简练的语言表达了对于自然与人生的思考,展示了诗人对于宁静和纯粹的向往,同时也反映了人们在现实世界中的困境和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李复

宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。...

李复朗读
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