贤哉颜氏子

出自宋代李处权的《潜心斋》,诗句共5个字,诗句拼音为:xián zāi yán shì zi,诗句平仄:平平平仄。
古之学为己,今之学为人。
始乎芒芴间,扩充遂无垠。
克己而复礼,天下皆归仁。
尼父百世师,道妙圣且神。
天将为木铎,故未丧斯文。
贤哉颜氏子,至乐忘其贫。
语之而不惰,好学无与伦。
孟子养浩然,卓尔踵后尘。
万钟与千乘,不肯易其身。
茫茫自圣哲,六籍经几秦。
末学更多岐,学海无问津。
伊川二先生,身修道愈振。
当年从之游,不减洙泗滨。
至今士气盛,亦复民风淳。
柴子柯山秀,言厉即之温。
由来思无邪,果见德有邻。
潜心坐一室,淡泊遗嚣纷。
收视而返听,自得于见闻。
先生虽云亡,书在传日新。
得味极钻仰,恍如入室亲。
而我先君子,实预绛帐宾。
我亦闻绪余,往往书诸绅。
多言反成蔽,目击道乃存。
藜杖一幅巾,骚晚来叩门。
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无垠:无垠,汉语词汇,拼音是wú yín,释义是形容广阔无边、没有边际;多用于天空、草原、大海、沙漠;有时也用于描述人的心境:心无垠。
克己:1.克制私欲,严格要求自己。2.节俭、俭省。3.旧时称物价便宜、低廉为「克己」。
复礼天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
归仁:归仁是一个汉语词汇,读音是guī rén,指归附仁德仁政。
百世师
古人学习是自己,现在的人学习是人。
开始在杂草之间,扩充就无边。
克己而复礼,天下的人都归向仁义。
孔子百世师,道妙圣且神。
天将为木铎,所以没有丧失斯文。
颜渊贤能啊,最好忘掉他的贫穷。
告诉他而不懈怠,好学无与伦。
孟子养浩然,卓越脚跟后面尘。
万钟和千乘,不肯换他的身体。
茫茫自从圣哲,六经经几台。
末学习更多岐,学海无人问津。
伊川二先生,自身修养好振。
当年从之游,不减少洙水泗水之滨。
到现在士气旺盛,也是民风淳朴。
柴子柯山秀,对激励就是的温。
由来思无邪,果然看到德有邻居。
潜心坐在一个房间里,淡泊送给隗嚣杂。
收养而返听,从得到在见闻。
先生虽说灭亡,书在传更新。
得味道非常钻研,恍如进入内室亲近。
而我先君子,实际参与帐宾。
我也听说剩余,往往信众绅士。
多言反成遮蔽,目击道就存在。
藜杖一幅巾,诗人晚年来敲门。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

李处权

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...

李处权朗读
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