不即仍不离。宋代。李处权。身无累则佚,心无营故乐。舍外而取内,此味初不薄。使君蚤闻道,观妙契独觉。不即仍不离,无止亦无作。庵如大圆镜,万象含虚廓。檐空看云归,窗静闻雨落。惟良二千石,分忧得此托。蕴真惬所寓,俯仰成今昨。
《题无疵庵》是宋代诗人李处权的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
在无瑕疵庵里题字,朝代是宋代,作者是李处权。内容是:身体没有负担就是闲适,心灵没有经营就是快乐。抛弃外界,追求内心,这种滋味初次尝到并不浅薄。让君早日听闻这种道理,观察奇妙的契合,独自体悟。不立即接受也不离弃,没有停止也没有行动。庵内如同一面大圆镜,包容万象,虚实交融。庵檐下空空如也,看云归去,窗户静静听雨落下。只有良善的二千石官吏,分担忧愁,得到这里的庇护。蕴藏真实,自得其乐,仰望或俯首,成就了现在与过去。
诗意:
这首诗词表达了李处权对隐居生活的向往和赞美。诗人认为,身心不受外物的累赘和扰乱,能够使人心灵宁静、身体舒适,带来无尽的快乐。他将庵堂比作一面大圆镜,庵内万象虚实交融,让人感受到世界的无限广阔和真实。诗人将自然景物与心灵境界相结合,描绘了庵内静谧的景象,借以表达诗人对真实和内心世界的追求。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了隐居生活的美好与意境。诗人通过对身心自由与宁静的赞美,表达了对外物纷扰的抛弃和内心世界的追求。他通过庵堂的形象展示了隐士的境地,将自然景物与内心感受相结合,让读者感受到一种超脱尘世的宁静与满足。诗人最后提到良善的官吏得以在庵里分担忧愁,进一步强调了隐居生活的意义和价值。
这首诗词通过简练的语言、富有意境的描写和深刻的思想内涵,展现了李处权对隐居生活的向往和对内心世界的追求。它表达了一种超脱纷扰的理想境界,通过借景抒发内心感受,启示人们珍视内心的宁静与自由,追求真实与内心的契合。整首诗词给人一种宁静、恬淡和超然的意境,让人在喧嚣中感受到内心的平静与安宁。
(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...
李处权。(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。