坐见桑田几变更。元代。黄庚。通玄道士苦修行,坐见桑田几变更。云屋苔封烧药灶,风林花落煮茶铛。休粮剩有青松啖,却老应无白发生。月满竹乡乘鹤去,欲邀子晋学吹笙。
《赠通玄观道士竹乡》是宋代黄庚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
赠送给通玄观道士竹乡
通玄道士苦修行,
坐见桑田几变更。
云屋苔封烧药灶,
风林花落煮茶铛。
休粮剩有青松啖,
却老应无白发生。
月满竹乡乘鹤去,
欲邀子晋学吹笙。
诗意:
这首诗词描绘了一个通玄道士居住在竹林中的情景。道士苦修道法,静坐观察着周围的自然景象,看到桑田河流的变迁。云屋被苔藓所覆盖,烧药的炉灶上积满了灰尘,风吹过花林,落在煮茶的铜锅上。道士不再需要大量的粮食,只需啃食青松的芽叶,但他的岁月却不会带来白发的变化。当月亮充满竹乡时,他将乘坐仙鹤离去,并邀请子晋一同学习吹笙。
赏析:
这首诗以通玄观道士的生活为背景,以简洁而富有意境的语言描绘了道士与自然的亲密联系。诗中表达了道士淡泊名利、修行苦行的精神追求。他抛弃尘世繁芜,寻找内心的宁静与超脱。诗人通过描述道士居住的环境,展示了竹乡的宁静与纯净,以及道士与自然的和谐共生。道士不再追求世俗的物质享受,他以青松为食,表明他已经摆脱了对尘世的依赖。最后,诗人以月满竹乡乘鹤离去的形象,表达了道士追求更高境界的愿望,并邀请子晋一同探索道义之音。整首诗以简洁、生动的语言描绘了道士的修行生活,展示了道教思想中的超脱与追求。
黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。...
黄庚。黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。