太公八十方荣遇。元代。黄庚。破砚尘封懒赋诗,晚年才思觉衰迟,耽书自笑已成癖,煮字元来不疗饥。风月满怀诗可写,地霜侵鬓镜先知。太公八十方荣遇,把钓溪边更待时。
《和茅亦山先生杂咏》是一首宋代诗词,作者黄庚。这首诗词表达了作者在晚年时对自己才思衰退的感叹,同时也展示了他对于文学的热爱和对生活的心境。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
破砚尘封懒赋诗,
晚年才思觉衰迟。
耽书自笑已成癖,
煮字元来不疗饥。
风月满怀诗可写,
地霜侵鬓镜先知。
太公八十方荣遇,
把钓溪边更待时。
诗词的中文译文:
破砚尘封懒赋诗,
晚年才思觉衰迟。
耽书自笑已成癖,
煮字元来不疗饥。
风月满怀诗可写,
地霜侵鬓镜先知。
太公八十方荣遇,
把钓溪边更待时。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者晚年时的心境和对自己才情的感慨。诗的开头,作者提到自己破损的砚台已经被尘封起来,意味着自己很久没有动笔写作了。他感到晚年的才思逐渐衰退,不如从前那样灵活敏捷。
之后,作者提到自己沉迷于读书,认为自己已经笑自己成了读书的痴迷者。他用“煮字”来形容自己写作,意味着写字对他来说已经成为一种养精蓄锐的方式,但这种方式却不能满足他内心的饥渴。
接下来,作者提到他内心充满了风月之情,有很多诗句可以写,但由于年老鬓发已经被地霜侵蚀,他能够感受到自己即将衰老的迹象。这里的“地霜”象征岁月的无情,而“鬓镜”则暗示作者对自身容颜的觉察。
最后两句,作者以太公(指太公钓渭水的故事)为比喻,表示自己已经八十高龄,但仍然期待着更好的机遇和时机的到来。他愿意在等待的过程中,继续等待着把钓的时机到来。
总体来说,这首诗词展现了作者黄庚晚年的心境和对自身才情衰退的感慨。他通过描绘自己破砚、晚年、读书和风月等元素,表达了对文学的热爱和对生活的期待。这首诗词既有自述性的情感表达,也融入了时代背景和文化意象,给人以深思和共鸣。
黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。...
黄庚。黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。