龟公埋没今无冢
古甃直穿沧海破，浮图高拂白云开。
龟公埋没今无冢，乌喙登临旧有台。
立尽斜阳不归去，一声孤雁过蓬莱。
龟公埋没今无冢。元代。黄庚。乘风飞步碧崔嵬，万壑千岩入眼来。古甃直穿沧海破，浮图高拂白云开。龟公埋没今无冢，乌喙登临旧有台。立尽斜阳不归去，一声孤雁过蓬莱。
沧海:大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着蓬莱阁主要建筑，似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰：“黄帝受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平宿，贺晏元献转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》：“哂穆王之荒诞，歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄不归，璟每见东南白云即立望，惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中州？”明徐渭《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗常召见，赐号白云先生。太平兴国初，召赴闕，太宗赐御诗云：‘曾向前朝出白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
龟公埋没:（动）①掩埋；埋起来：耕地被流沙～。②使显不出来；使不发挥作用：～人才。［近］湮没。［反］发现。
乌喙登临:（动）登山临水，泛指游览山水名胜。
归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
孤雁
《登宝林飞来峰》是宋代黄庚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
乘风飞步碧崔嵬，万壑千岩入眼来。
在飞来峰的山巅，我踏着风的力量，迈开轻快的步伐。眼前的景色千峰万壑，美不胜收。
古甃直穿沧海破，浮图高拂白云开。
古老的石甃直插碧海，破开波涛。高耸的山峰勾勒出一幅壮丽的景象，拂去飘浮的白云。
龟公埋没今无冢，乌喙登临旧有台。
传说中的龟公已经沉睡在历史的长河中，没有留下冢墓。乌鸦的嘴巴站在古老的台阶上，仿佛在回首往昔的辉煌。
立尽斜阳不归去，一声孤雁过蓬莱。
站立在斜阳西下的地方，不愿离去。孤雁发出一声哀鸣，从蓬莱飞过。
这首诗描绘了作者登上飞来峰的壮丽景色。黄庚以独特的笔触，描绘了山峦的雄伟壮丽、海洋的浩渺辽阔以及历史的沧桑。通过这些景象，表达了对自然的敬畏之情，同时也寄托了对过去的怀念和对未来的期待。整首诗抒发了作者豪情壮志、追求自由与永恒的情感，以及对自然与历史的深深感慨。
黄庚
黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首。...
黄庚。黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗，以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本（今藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。两本卷次不同，文字亦各有错诲空缺，而底本多出校本诗十馀首。