圣处自深知。宋代。郭印。至道浑疑独,头头岂或遗。尘中如默契,圣处自深知。一体珠同贯,多方路益歧。未能融物我,难与话希夷。
《独有堂》是宋代诗人郭印的作品。该诗表达了一种超然物外的境界和个人内心的独立与清明。
诗意:
《独有堂》表达了诗人对自身独立思考和超越尘俗的追求。诗中描述了一种至高无上的道理,仿佛是难以理解的独特存在,但也可能被人遗忘。然而,诗人认为这种道理在尘世间默默地存在、默默地传递,只有在圣贤之处才能深刻地认识和理解。诗人感慨自己与这种至道未能融合,难以与他人以平凡的方式进行交流。
赏析:
《独有堂》通过凝练的语言和意象,传达了一种超越常态的境界。诗人运用了寓言和隐喻的手法,使得诗意更加深远。诗中的“至道”象征着一种高尚的道理或境界,它不同于尘世间的琐事和凡俗之物。诗人认为这种至道虽然深奥,但却在尘世间默默地存在,并通过某种默契的方式传递给有缘者。这种默契使得那些圣贤之人能够深刻地理解和领悟,而诗人则自觉未能与之融合,难以与常人交流。
整首诗以简约的方式表达了诗人内心的孤独和超越世俗的追求。诗人通过对自身与至道的关系的思考,抒发了一种对于高尚境界的向往和追求。诗中的意象和隐喻使得诗意更为深远,给人以启迪和思考。尽管诗人自觉未能与至道融合,但通过诗歌的表达,他将自己的内心世界与读者分享,展现了诗人对于精神境界的追求和思考。
宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...
郭印。宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。