鄙夫晚闻道

出自宋代郭印的《亦乐堂》,诗句共5个字,诗句拼音为:bǐ fū wǎn wén dào,诗句平仄:仄平仄平仄。
君子素位行,穷通等寒暑。
漠然随所寄,廊庙即环堵。
姬孔彼何人,名德照今古。
若以优劣观,此论吾不与。
鄙夫晚闻道,行藏心自许。
白发尚婆娑,青衫久蓝缕。
鸡鸣意在晨,宁复问风雨。
乐天夫何忧,贵贱同归土。
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君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。
素位行穷通:1.谓阻隔与通畅。2.谓干涸与流通。3.困厄与显达。
寒暑:(名)①冷和热:~表。②冬天和夏天,常用来表示整个一年:~易节。
廊庙:(书)(名)指朝廷:~栋梁。
优劣观

《亦乐堂》是一首宋代的诗词,作者是郭印。这首诗词表达了君子的品德和态度,以及对名利、优劣的超然态度。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
君子在平凡的位置上行为端正,无论贫穷或富有都能应对寒暑。心态宁静,随遇而安,无论是廊庙还是围墙,都能保持内心的宁静。古代的贵族和知识分子,他们的名声和品德照亮了过去和现在。如果以优劣来评判,我与此无关。作为一个庸俗之人,我晚年才开始追求道德的修养,我以自己的行为和心灵来证明自己的价值。尽管我白发苍苍,衣服已经褪色,但我依然保持着乐观的心态。鸡鸣是为了迎接黎明的到来,不必再问风雨的消息。乐天的人有何忧虑?贵贱最终都会归于土地。

诗意和赏析:
《亦乐堂》表达了作者郭印对君子的理想追求和自我价值的思考。君子在任何处境下都能保持崇高的品德和正确的行为,无论贫穷或富有,都能应对各种生活的考验。他们淡然面对世事,不为名利所动,保持内心的宁静。诗中提到的廊庙和环堵,象征着社会的各种环境和困扰,而君子却能在其中保持自己的独立和纯净。姬孔指的是古代的贵族和知识分子,他们的名声和品德影响着整个时代。作者表示自己不愿以优劣来评判,他是一个晚年才开始追求道德的人,但他坚信自己的行为和内心可以证明自己的价值。诗中的白发和青衫象征着岁月的流转和人生的变迁,但作者依然保持着乐观的心态和对生活的热爱。鸡鸣意在晨,宁复问风雨,表达了作者对于自然和命运的顺从态度,不再过多关注外界的变化和干扰。最后两句表达了乐天派的思想,无论贵贱,最终都会归于土地,人们应当超越物质和社会地位的追求,追求心灵的自由和超脱。

这首诗词以简洁明了的语言,表达了对君子品德的赞美和对名利的超然态度。作者通过描绘君子的品德和自己的追求,表达了对于人生价值和心灵自由的思考。整首诗词流畅自然,言简意赅,通过寥寥数语传递出深刻的哲理和人生智慧,具有一定的启迪和感悟作用。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...

郭印朗读
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