法界无近远

出自宋代郭印的《远色阁二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:fǎ jiè wú jìn yuǎn,诗句平仄:仄仄平仄仄。
高人了色空,法界无近远
客来一登临,正好高著眼。
()
高人法界:佛教语。梵语dharma-dh?tu的意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。
登临:(动)登山临水,泛指游览山水名胜。

《远色阁二首》是宋代诗人郭印的作品。这首诗以充满禅意的语言表达了作者的思考和感悟。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。

《远色阁二首》中文译文:
高人了色空,
法界无近远。
客来一登临,
正好高著眼。

诗意和赏析:
这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了作者对于人生和世界的思考和领悟。首先,诗中提到了"高人了色空",意味着超越了尘世的纷扰和物质的束缚。"色空"指的是世界的表象和虚幻,而"高人"则代表了超越凡俗的智者或悟者。

接着,诗句"法界无近远"暗示了法则的普遍性和超越时空的特性。"法界"是佛教中的概念,表示万物皆有其规律和法则。这句诗表达了一种超越尘世的境界,认为法则的普遍存在使得时间和空间的距离变得模糊不清。

接下来,诗中出现了"客来一登临",表明有客人来到了这个地方。"登临"可以指登上高处,也可以引申为进入一种境界或状态。客人的到来为作者提供了与高人一样的视角,使他能够超越尘世的局限,从更高的角度去观察和思考。

最后一句诗"正好高著眼",强调了作者在客人的陪伴下,正好可以放眼远望,展望更广阔的世界。"高著眼"表示拥有更宽广的视野和洞察力。整首诗通过描绘高人的境界和客人的到来,表达了超越尘世束缚、拥有更高层次的视角和洞察力的意境。

这首诗以简洁明了的语言,通过对人生和世界的描摹,传递了一种超越尘世的智慧和境界。作者用禅宗的思维方式,表达了对于超越物质世界、追求智慧和洞察力的追求。整首诗给人以宁静、超脱的感觉,引发人们对于生命和宇宙的深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...

郭印朗读
()