古人来会合。宋代。郭印。古人来会合,萧寺喜粗连。久坐频更仆,留言悉契禅。塔高延晚照,楠密易昏烟。欲去仍回首,西风为惨然。
《陪元允大受游天宁寺三首》是宋代诗人郭印创作的作品。这首诗词通过描绘陪同元允大受游览天宁寺的情景,表达了作者对友情和佛教禅意的思考和感悟。
诗词的中文译文如下:
陪伴元允大受游天宁寺三首
古人相聚于此,萧寺欢喜共享。
长时间坐着,频频更换仆人,
留下的言语都是禅心的默契。
高塔延伸入晚霞,楠木丛中弥漫着迷雾。
欲离去却又回首,西风为我带来深沉的哀凄。
这首诗词的诗意主要围绕着友情和佛教禅意展开。首先,诗人描述了古人在天宁寺相聚的情景,给人一种亲近和温暖的感觉。他们一同来到寺庙,共同享受宁静和喜悦。接着,诗人叙述了他们长时间坐在一起,频繁更换仆人,这种情节暗示了他们对友情的重视和维系。他们的言谈中透露出对禅宗思想的默契和理解,彼此间有一种心灵的契合。
诗中描绘的高塔延伸入晚霞,楠木丛中弥漫着迷雾,给人以虚幻和神秘的感觉。这种景象使人产生一种超越尘世的感悟,引发对禅宗的思考。诗人表达了对佛教禅意的向往和追求,通过寺庙中的景色和氛围将读者带入一种超然的境界。
最后两句诗中,诗人描述了自己欲离去时却不禁回首的情景,而西风带来的是一种深沉的哀凄之感。这种情感的表达暗示了作者对于离别和人生的无常的思考,同时也表达了对友情和美好时光的留恋之情。
总的来说,《陪元允大受游天宁寺三首》这首诗词通过描绘友情和佛教禅意的场景,表达了作者对友情、禅宗思想和人生无常的思考。诗人通过景物描写和情感表达,将读者带入一种超然的境界,引发人们对于友情和禅意的共鸣和思考。
宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...
郭印。宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。