道术岂无缘

出自宋代郭印的《正纪用暮春韵见贻复和三章》,诗句共5个字,诗句拼音为:dào shù qǐ wú yuán,诗句平仄:仄仄仄平平。
燕坐群魔伏,君心自晏然。
神仙真可学,道术岂无缘
健比凌云鹤,清同饮露蝉。
后天应不老,何必羡彭年。
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群魔神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
道术:道术dàoshù∶治理国家的方法∶道家的法术
无缘:(动)没有缘分:~相见|~结识。②(动)没有缘故:~无故。③(副)无从:~说起。
不老

《正纪用暮春韵见贻复和三章》是宋代诗人郭印创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
燕坐群魔伏,君心自晏然。
神仙真可学,道术岂无缘。
健比凌云鹤,清同饮露蝉。
后天应不老,何必羡彭年。

诗意:
这首诗词描绘了一幅宁静祥和的景象。诗人以燕鸟为喻,表达了自己坐在群魔之下,却能保持内心的宁静和平和的态度。他认为神仙的行为可以成为学习的对象,而修道之术并非无缘无故,人们可以通过学习和修行来接近道的境界。诗人通过比喻,将健康与自由自在的凌云鹤以及清澈与纯洁的饮露蝉作为理想的形象,表达了自己对理想人生的追求。最后,诗人认为人类的命运不应该被年龄束缚,后天的修行可以使人们保持永葆青春,因此不必羡慕那些寿命长久的人。

赏析:
《正纪用暮春韵见贻复和三章》是一首充满哲理思考的诗词。诗人通过对燕鸟、神仙、道术的描绘,表达了自己对内心宁静与修行追求的思考。他以自然界中的动物形象来寄托自己的理想,将健康自由的凌云鹤和清澈纯洁的饮露蝉作为追求的目标。诗人的思想超越了尘世的局限,倡导人们通过修行和追求道的境界,达到心灵的平静与超越。最后,诗人对生命与寿命的思考也呈现出一种超越年龄的态度,他认为后天的修行可以使人们保持青春不衰。整首诗词既有哲理的思考,又有对理想人生的向往,给人以思考与启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

郭印

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。...

郭印朗读
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