死为鬼后亦吟诗

出自宋代顾逢的《寄八十僧宝月溪》,诗句共7个字,诗句拼音为:sǐ wèi guǐ hòu yì yín shī,诗句平仄:仄仄仄仄仄平平。
同庚同志又同师,湖海无人是旧知。
百念俱灰惟一癖,死为鬼后亦吟诗
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同志:(名)①为共同的理想、事业而奋斗的人,特指同一个政党的成员:本党~。②某些国家人民之间的称呼:男~|小~|王~。
又同师湖海:湖泊与海洋。指湖泊。泛指四方各地。指浪迹江湖﹐不与朝政。
旧知:1.旧日结识的知己。2.故知。3.老朋友。
惟一:同“唯一”。
吟诗:1.作诗。宋孔平仲《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》:“苏軾以吟诗有讥訕,言事官章疏狎上,朝廷下御史臺差官追取。”清杜濬《一杯叹》诗:“坐使吟诗作赋兴索然,眼见斯文从此废。”2.吟诵诗歌。茅盾《子夜》九:“吟诗的杜新箨也看见了,放下筷子,站起来招呼。”巴金《雪》第一章:“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”

《寄八十僧宝月溪》是宋代顾逢创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
寄送给住在宝月溪的八十位僧人
同年同月为僧侣,
湖海之间无人熟识。
百种念头都消散成灰烬,
唯有一个癖好,
即使成为鬼魂后也要吟诗。

诗意:
这首诗表达了作者对八十位僧人的思念之情。作者和这些僧人同年同月出家,但由于时间和环境的变迁,他们相互之间渐行渐远,湖海之间再无机会相见。诗中表现了作者内心中的一种特殊癖好,即无论生死,他都无法割舍对诗歌的热爱和执着。

赏析:
这首诗以简练的语言展现了作者的情感和思考。通过描述自己与僧人的相似遭遇,以及湖海之间无人熟识的境况,作者表达了对旧日友谊的深深怀念之情。他坦然地承认自己的一种癖好,即无论成为鬼魂,仍会坚持吟咏诗歌。这种癖好展示了作者对诗歌的热爱和对自己内心追求的坚持。整首诗以简洁而凝练的语言,流露出深沉的思考和寄托,给人以思绪万千、意境深远的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

顾逢

宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。...

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