未发为善性。元代。方回。天未丧斯文，遁翁续思孟。戒慎恐惧传，源流独也正。□□中节情，未发为善性。人己不睹闻，了无一可侦。上璧□□朗，下譬深渊靓。尚复有形迹，两物相照映。人心统性情，本□垢可净。鬼神不能知，匣中未开镜。所以古君子，一恬□□□。学者当此时，养之惟以敬。述者于兹明，作者于兹圣。三畏孰为首，战兢保天命。武林子张子，早执文□□。□□将相家，炎绍四大姓。未应钓渭□，□□□□□。□□□□□，□见退之病。中年有省悟，坐觉浮华屏。宜兴□□□，□□闻且榜。诸生望绛帐，□以慰郊迎。朱子所著书，率□□□□。当于谨独上，有法更究竟。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。...
方回。（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。