未发缺存养。元代。方回。我身即此庵,要识一个自。自心为庵主,太阳了不二。太阳本常明,天半隔以地。朝红正昼白,暮夜黄黑异。其明未尝减,西没复东出。此心亦如此,外物为之累。去蔽实在我,岂可自雍閟。日能自用力,疾鞭扶桑辔。心可自用心,明德永弗坠。节饮自少醉,寡欲自少寐。自己有此玉,碎璧肯自弃。慈湖言本心,似亦无可议。未发缺存养,所见恐未粹。子往拜其祠,于焉设讲肆。长短审取舍,予夺谨废置。天日揭义理,慎勿狥私意。厚土埋金乌,吾说可一篲。大明晓常升,难眯万目视。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。