岂谓残生乃至斯

出自元代方回的《生日再书》,诗句共7个字,诗句拼音为:qǐ wèi cán shēng nǎi zhì sī,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
汤饼随缘和酱醯,六年三潦念民饥。
重逢白发人生日,愿见黄梅雨止时。
诗好远过千岁寿,家贫深负五男儿。
许身稷契杜陵老,岂谓残生乃至斯
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随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
重逢:朋友或亲人在长久分别之后再次见面。分别后又见面;再次相逢;再遇见:故友~。久别~。
白发:1.白头发。2.揭发、揭露。
生日:人出生的那一天,每年满周岁的那一天也叫生日
愿见千岁:封建时代尊称王公等(多见于旧小说、戏曲):~爷。
家贫男儿:(名)男子汉:~有泪不轻弹。
残生:(名)①指人的晚年:了此~。②侥幸保存住的生命。

《生日再书》是宋代方回创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

生日再书

汤饼随缘和酱醯,
六年三潦念民饥。
重逢白发人生日,
愿见黄梅雨止时。

诗好远过千岁寿,
家贫深负五男儿。
许身稷契杜陵老,
岂谓残生乃至斯。

译文:

生日再书

随着缘分,我品尝着随意搭配的汤饼与酱醯,
六年来,我三次受灾,心系百姓的饥饿。
重逢于白发苍苍的人的生日,
愿望是看到黄梅雨季的停歇。

这首诗表达了方回的内心感慨和愿景。他在诗中提到了自己的生日,与白发苍苍的长者重逢,这可能象征着他对自己的寿命和年龄的思考。他希望在明媚的黄梅雨季节见到雨停,这可以理解为他对困境的期盼和对美好未来的向往。

诗中还提到了方回的家境贫寒,他承担着五个儿子的责任。这揭示了他在生活中的压力和担忧,同时也反映了他对家庭的责任感和爱。

最后两句表达了方回对自己的人生的思考和感慨。他许愿自己能像稷王和契子一样,安享晚年的宁静。然而,他也意识到自己的生命已经残缺,他感慨地说这样的生活一直延续至今。

这首诗通过简洁而深情的语言,表达了方回在岁月中的思考和对人生的感悟。他对困境的直面和对美好未来的向往,以及对家庭和责任的关切,使这首诗充满了情感和共鸣。它呈现了一个普通人对生活的思索和希望,展现了宋代社会的一些特点和普遍的人生价值观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
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