朝有读书客。元代。方回。朝有读书客,过我携酒壶。问我参同契,汝亦尝读诸。虞翻纳甲法,即是先天图。伯阳窃其秘,静夜观蟾蜍。初八二十三,艮兑丙丁殊。上弦进火候,下弦退阴符。望盈仰乾盖,晦灭俯坤舆。震巽庚辛对,坎离戊己俱。朔旦之日中,交媾水火炉。彭晓彼何人,哓哓争鲁鱼。可惜非易学,欲飞血肉躯。借易弄丹术,邹訢曷不诛。
《题纳甲图》是宋代方回创作的一首诗词。这首诗描绘了一个读书人与他的朋友共饮赏诗的场景,同时涉及了易经和天文学的内容。
诗词的中文译文如下:
朝有读书客,过我携酒壶。
问我参同契,汝亦尝读诸。
虞翻纳甲法,即是先天图。
伯阳窃其秘,静夜观蟾蜍。
初八二十三,艮兑丙丁殊。
上弦进火候,下弦退阴符。
望盈仰乾盖,晦灭俯坤舆。
震巽庚辛对,坎离戊己俱。
朔旦之日中,交媾水火炉。
彭晓彼何人,哓哓争鲁鱼。
可惜非易学,欲飞血肉躯。
借易弄丹术,邹訢曷不诛。
这首诗词的诗意表达了作者与朋友共享读书和饮酒的欢乐时光。诗中提到了参同契、纳甲法和先天图等易经和天文学的概念,这些象征着人们对宇宙和自然规律的思考和追求。通过静夜观蟾蜍,作者引发了对宇宙运行和变化的思考。
诗中还涉及了一些与时间、阴阳和五行有关的术语,如初八、二十三、艮兑、丙丁、上弦、下弦、震巽、庚辛、坎离、戊己、朔旦等。这些词语用来描述天文现象和时空的变化,增强了诗词的神秘感和深度。
最后几句诗中,作者提到了彭晓和邹訢,暗示了他们对于易经和炼丹术的追求。然而,作者认为这些知识非常艰深,不易掌握,想要超越尘世,以血肉之躯飞升是困难的。作者对于滥用易经和炼丹术的批评也可见一斑。
整体来说,这首诗词通过描绘读书人的欢乐时光、引用易经和天文学的概念,以及对于追求超凡境界的思考,展现了作者对于人生意义和宇宙规律的关注,同时也抒发了对于滥用奥秘知识的忧虑和批评。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。