我辈不当争外物

出自元代方回的《送天目吴君实馆越》,诗句共7个字,诗句拼音为:wǒ bèi bù dàng zhēng wài wù,诗句平仄:仄仄仄仄平仄仄。
试问推潮鬼定知,几吴几越几西施。
八千又见阴陵散,十九终存曲水之。
我辈不当争外物,如君可用要人诗。
勉哉往学南山豹,端复深藏雾雨姿。
()
试问:试着提出问题(用于质问对方或者表示不同意对方的意见):~你这么说有什么根据?
曲水:古代风俗,于农历三月上巳日(上旬的巳日,魏·晋以后始固定为三月三日)就水滨宴饮,认为可祓除不祥,后人因引水环曲成渠,流觞取饮,相与为乐,称为曲水。
不当:1.不想担任;不愿意承担。2.不掌管。3.不应当。4.不相当。
外物:身外之物。多指利欲功名之类。谓超脱于物欲之外。指外界的人或事物。
如君可用要人勉哉深藏雨姿

《送天目吴君实馆越》是宋代方回的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

试问推潮鬼定知,
几吴几越几西施。
八千又见阴陵散,
十九终存曲水之。
我辈不当争外物,
如君可用要人诗。
勉哉往学南山豹,
端复深藏雾雨姿。

中文译文:
请问谁能了解推动潮汐的鬼神?
吴越之地有多少美女如西施?
八千里又见阴陵散落,
十九年来曲水依旧存在。
我们这些平凡之辈不应该追求名利,
而你却能写出令人称道的诗篇。
请你努力学习,像南山的豹子一样勇猛,
将你深藏的才华展现在雾雨中。

诗意和赏析:
这首诗词描述了诗人送别天目山吴君实馆越的情景,并表达了对吴君实的赞美和鼓励。诗中运用了一些隐喻和象征,展现了诗人的倾慕之情和对吴君实的期待。

首先,诗人问道:“试问推潮鬼定知”,这是一个隐喻,表达了诗人对吴君实的佩服和仰慕之情。推潮鬼是指掌管潮汐的神灵,这里用来比喻吴君实有着出众的才华和能力。

接着,诗人提到了吴越之地的美女,以西施作为代表。这是对吴越地区美女的赞美,也是对吴君实的隐喻。通过将吴越地区与西施联系起来,诗人赞美了吴君实的美貌和才华。

诗的后半部分,诗人表达了对吴君实的期望和鼓励。他说“八千又见阴陵散”,意味着时间已过去了很久,但吴君实的才华依然存在。而“十九终存曲水之”则表示吴君实在岁月的洗礼下,能够坚守自己的才华,不受外界干扰。

最后两句“我辈不当争外物,如君可用要人诗。勉哉往学南山豹,端复深藏雾雨姿。”表达了诗人对吴君实的鼓励和期望。诗人认为普通人不应该追求名利,而吴君实具备成为重要人物的才华。他鼓励吴君实要像南山的豹子一样勇敢坚韧,在困难中展现自己的才华和风采。

整首诗词展现了诗人对吴君实的崇敬和期待,同时也反映了宋代士人对才华和志向的追求。通过隐喻和象征的手法,诗人将自然景物和人物形象融入诗中,增加了诗词的意境和表达力,使其更具观赏性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
()