有子身不死

出自元代方回的《上南行十二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǒu zi shēn bù sǐ,诗句平仄:仄平仄仄。
斯人近云亡,华算八十四。
登堂拜画像,衣冠昂古制。
有子身不死,科名今九世。
焉知三家村,乃见万乘器。
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登堂:升上厅堂。
画像:(动)画人像:他正在给人~。②(名)画成的人像:这是你的~。
衣冠:1.衣服和礼帽。2.指绅士,借指礼教、斯文。
古制子身不死万乘器

《上南行十二首》是宋代方回所作的一首诗词。该诗以描写主人公的遭遇和感慨为主题,表达了对过去辉煌的怀念和对现实的感慨。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

斯人近云亡,
华算八十四。
登堂拜画像,
衣冠昂古制。

这位人物已近乎消失,
辉煌的岁月已过去八十四年。
他登上堂室,向画像行礼,
身着华丽的衣冠,仿佛重现古代的风采。

有子身不死,
科名今九世。
焉知三家村,
乃见万乘器。

他的后代依然存在,
科举的名号传承至今已有九代。
然而,谁能知道他所居住的小村庄,
竟然见证了万乘之器(指统治者的车马)。

诗词通过描绘一个人物的经历和境遇,表达了对过去辉煌时代的怀念之情。斯人已接近云亡,意味着他的时代已经逝去,只剩下模糊的记忆。华算八十四,暗示了时间的流逝,对辉煌岁月的计算。主人公登堂拜画像,衣冠昂古制,展现了他对过去荣耀的追忆和对传统文化的珍视。

然而,诗人并没有止步于怀旧和感慨,他指出了主人公的后代仍然存在,并且科举的名号传承至今已有九代。这一转折点传达了对历史传承的乐观态度,暗示着虽然时代已经改变,但传统文化仍然有着延续的力量。最后两句诗提到的三家村和万乘器,则突显了在一个被认为平凡的地方,也可能涵盖着伟大的历史与文化。

整首诗以简洁而含蓄的语言,通过对个体和家族历史的描摹,表达了对时光流转和传统文化的思考。诗词赋予了过去岁月的辉煌与尊贵,并在平凡的现实中寻找到历史的延续和文化的价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
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