通宵煮石且随缘。元代。方回。鸤鸠不遇岂非天,斗谷于菟亦偶全。中野履霜宁怨命,通宵煮石且随缘。此身幸是无还有,所学当令后胜前。肯复杏坛闻木铎,可能蓬岛问风船。
《次韵赠道士汪庭芝二首》是宋代方回所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的译文:
鸤鸠不遇岂非天,斗谷于菟亦偶全。
中野履霜宁怨命,通宵煮石且随缘。
此身幸是无还有,所学当令后胜前。
肯复杏坛闻木铎,可能蓬岛问风船。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者方回对自身命运的思考和对修行道路的追求。
诗的开头两句"鸤鸠不遇岂非天,斗谷于菟亦偶全",暗喻了作者自己的不幸遭遇。鸤鸠是一种美丽的鸟,传说它是祥瑞的象征,而未能遇到鸤鸠,作者认为并非是天命所致。斗谷是指最贫瘠的土地,菟是指野草,这里指自己身处的境况。作者认为自己虽然处境不佳,却也能获得一些安慰和满足。
接下来的两句"中野履霜宁怨命,通宵煮石且随缘"表达了作者对艰辛命运的接受和对生活的随遇而安。无论是在严寒的中野履霜,还是整夜煮石头,作者都选择宁静地接受命运的安排,顺其自然。
接着的两句"此身幸是无还有,所学当令后胜前"表达了作者对自身机缘的幸运和对学识的追求。作者认为自己虽然身处逆境,但依然有所收获,所学的知识将会超越过去的成就。
最后的两句"肯复杏坛闻木铎,可能蓬岛问风船"表达了作者对未来的期待和对追求道路的疑问。作者希望能够重回杏坛听闻敲击的木铎声,或者前往蓬莱仙岛寻求风船指引,以探索更高深的修行之路。
总体来说,这首诗词表达了作者在逆境中的豁达和对修行道路的追求。尽管面临困境,作者仍然选择接受命运的安排,坚持不懈地追求知识和境界的提升,并对未来充满了期待和向往。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。