人因雅俗分高下

出自元代方回的《次韵沈茂实小园偶书》,诗句共7个字,诗句拼音为:rén yīn yǎ sú fēn gāo xià,诗句平仄:平平仄平平平仄。
人因雅俗分高下,同是园林兴不同。
时觉燕莺相尔汝,焉知蜂蝶有雌雄。
岂惟酒可兼诗可,常在花中与竹中。
秋老纱窗犹未换,要令深夜月华通。
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雅俗:文雅和粗俗。雅人和俗人。指雅正的风气。
高下:高下gāoxià指高低、优劣用于比较双方的水平两个人的技术不分高下
园林:(名)种植花草树木供人游赏休息的地方:苏州~。
不同:1.不一样。《文选.枚乘.上书重谏吴王》:「秦卒擒六国,灭其社稷,而并天下是何也?则地利不同,而民轻重不等也。」《儒林外史.第一回》:「此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下。」2.不答应。3.意见不和。《后汉书·孔融传》:“﹝融﹞与中丞赵舍不同,託病归家。”
雌雄:(名)比喻胜负、输赢:决一~|~未决。
兼诗可纱窗:指的是挡住蚊蝇虫的网,主要作用是“防蚊”。

《次韵沈茂实小园偶书》是宋代方回的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
人因雅俗分高下,
同是园林兴不同。
时觉燕莺相尔汝,
焉知蜂蝶有雌雄。
岂惟酒可兼诗可,
常在花中与竹中。
秋老纱窗犹未换,
要令深夜月华通。

诗意:
这首诗探讨了人们因为不同的审美观念而对园林有不同的喜好。作者认为人们对于园林的兴趣与喜好因为雅俗之别而有所区分。他指出,当我们欣赏园林时,我们常常注意到燕子和莺鸟,但我们却不知道蜜蜂和蝴蝶的雌雄之别。这种观点提示了人们对于园林的欣赏方式可能受到先入为主的观念的限制。

诗中作者还提到了酒与诗这两种艺术形式,认为它们可以与花卉和竹子相媲美。这表明作者将园林视为一种艺术形式,而不仅仅是一片花草树木的集合。他认为园林与诗酒相得益彰,是一种可以在花中与竹中体验的艺术享受。

最后,作者提到了纱窗和深夜月华,暗示秋天将至,而他的窗户上仍然挂着夏季的纱帘。他希望能够欣赏到深夜的月光,与园林中的景色相辅相成,使他的心灵得到满足。

赏析:
这首诗以园林为主题,通过对雅俗、酒诗、花竹和季节变化的描绘,表达了作者对园林艺术的独特见解和对自然美的追求。诗中运用了对比和联想的手法,通过对燕莺与蜂蝶、酒与诗、纱窗与月华等事物的对比,凸显了人们对园林的欣赏方式的多样性以及其中蕴含的深层意义。

作者在诗中提到的雅俗之分,反映了人们对园林审美的差异,强调了主观因素对于欣赏园林的影响。他认为园林应该超越传统观念的束缚,成为一种可以与其他艺术形式相融合的综合艺术。这种观点突显了作者对于园林的独特见解,展现了他对于自由创作与表达的追求。

诗中以花、竹、月等自然元素为意象,通过与酒、诗、纱窗等文化符号的联结,展示了作者对于自然与人文相融合的追求。作者通过描绘纱窗未换和深夜月华的景象,传达了对于自然美的渴望和对于人与自然和谐相处的向往。这种渴望和向往使诗歌充满了浪漫主义情怀,给人以美好的《次韵沈茂实小园偶书》是宋代方回的一首诗词。

诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

中文译文:
人因雅俗分高下,
同是园林兴不同。
时觉燕莺相尔汝,
焉知蜂蝶有雌雄。
岂惟酒可兼诗可,
常在花中与竹中。
秋老纱窗犹未换,
要令深夜月华通。

诗意:
这首诗表达了人们对园林的欣赏和审美观念的不同。作者认为,人们对园林的兴趣因为雅俗的差别而有所分化。他提到了燕子和莺鸟,但却没有意识到蜜蜂和蝴蝶的性别之别。作者质疑人们对园林的欣赏方式是否受到了先入为主的观念的限制。

作者还将酒和诗与花卉和竹子相提并论,认为它们都可以成为园林的一部分。他认为园林与诗酒相得益彰,是一种可以在花中和竹中体验的艺术享受。

最后,作者提到了秋老纱窗仍未更换,希望能够在深夜欣赏月光。这表明秋天已经来临,但作者依然保留着夏季的纱窗,期待着深夜的月光能够照亮他的心灵。

赏析:
这首诗以园林为主题,通过对雅俗、酒诗、花竹和季节变化的描绘,表达了作者对园林艺术的独特见解和对自然美的追求。诗中运用了对比和联想的手法,通过对燕莺与蜂蝶、酒与诗、纱窗与月华等事物的对比,凸显了人们对园林的欣赏方式的多样性以及其中蕴含的深层意义。

作者在诗中提到的雅俗之分,反映了人们对园林审美的差异,强调了主观因素对于欣赏园林的影响。他认为园林应该超越传统观念的束缚,成为一种可以与其他艺术形式相融合的综合艺术。这种观点突显了作者对园林的独特见解,展现了他对自由创作与表达的追求。

诗中以花、竹、月等自然元素为意象,通过与酒、诗、纱窗等文化符号的联系,展示了作者对自然与人文相融合的追求。作者通过描绘纱窗未更换和深夜月华的景象,传达了对自然美的渴望和对人与自然和谐相处的向往。这种渴望和向往使诗歌充满了浪漫主义情怀,给人以美好的想象空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
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