鬼门焉极关

出自元代方回的《次韵恢大山拟古三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:guǐ mén yān jí guān,诗句平仄:仄平平平平。
六月甚锻鞴,我非金石顽。
谓古有不死,请看湘筠斑。
神仙虚空中,黄鹄高难攀。
月娥本无药,鬼门焉极关
自能节嗜欲,即是丹九还。
内观无愧心,所至三神山。
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湘筠斑神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
虚空:空虚:内心~。
鬼门:1.迷信传说的鬼进出之门;通往阴间之门。2.古关名,即鬼门关。3.鬼门道。4.阴阳家语。5.卜筮上的官鬼爻。6.地名。
嗜欲:指肉体感官上追求享受的要求
内观无愧:(动)没什么可以惭愧的地方:问心~。[反]有愧。

《次韵恢大山拟古三首》是宋代诗人方回的作品,以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
六月炎热难耐,我不是坚硬无情的金石。说古代曾有不死之人,请看那湖中的芦苇斑驳。神仙们在虚空中徘徊,黄鹄高高在上,难以攀登。月亮女神本没有仙丹可服用,鬼门关又何须尽力去逃避。只要能节制欲望,就能够成为仙丹的九重还魂草。内心审视,无愧于心,所到之处,三神山都欢迎。

诗意:
这首诗表达了诗人对仙境的向往和对修行的思考。诗人通过描绘自然景物和神仙传说,表达了对超越凡俗世界的渴望,并倡导节制欲望、修身养性的道德观念。

赏析:
这首诗以六月的酷热天气为背景,通过自我表述,诗人表达了自己与坚硬的金石不同的柔软情感。接着,诗人提到古代传说中的不死之人,暗示了对长生不老、仙境的向往。然后,诗人通过描绘神仙在虚空中的高远形象和黄鹄的高傲姿态,强调了普通人难以达到仙境的困难。接下来,诗人提到月亮女神和鬼门关,暗示了人世间的有限和生死的无法逃避。最后,诗人强调了通过节制欲望、修身养性可以达到长生不老的境界,并表示自己内心无愧,所到之处皆可成为仙境。

整首诗意蕴涵深远,既表达了对仙境长生的向往,又倡导了修身养性的道德观念。通过描绘自然景物和神仙传说,诗人展示了他对超越世俗的追求,同时呼唤人们要有节制欲望、修身养性的品质。这种对仙境的想象和对道德的倡导,体现了宋代文人的儒释道思想和与世隔绝的生活态度。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
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