吾赏梅圣俞。元代。方回。宋诗孰第一,吾赏梅圣俞。绰有盛唐风,晚唐其劣诸。牛尾狸无敌,马蹄鳖与俱。龙溪奏思陵,此产臣乡闾。宣城二十咏,歙浦俗亦如。春洲生荻芽,寄兴河豚鱼。真言写实事,组刻全屏除。黄陈吟格高,此事分两途。
《学诗吟十首》是宋代方回的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
宋诗孰第一,吾赏梅圣俞。
绰有盛唐风,晚唐其劣诸。
牛尾狸无敌,马蹄鳖与俱。
龙溪奏思陵,此产臣乡闾。
宣城二十咏,歙浦俗亦如。
春洲生荻芽,寄兴河豚鱼。
真言写实事,组刻全屏除。
黄陈吟格高,此事分两途。
诗意和赏析:
《学诗吟十首》这首诗词表达了诗人对宋代诗歌的评价和对自己创作的思考。诗人首先提出了一个问题:宋代的诗歌是否在众多诗人中名列第一。他自称赞赏了梅圣俞的诗。然后,诗人评论说,尽管宋代诗歌有盛唐的风采,但相对于晚唐的诗人而言,晚唐的诗人们更为劣秀。
接下来,诗人用牛尾狸和马蹄鳖来形容两种截然不同的境况。牛尾狸是指具有无敌之势的英雄,而马蹄鳖则是指平庸无能之人。这里的牛尾狸可能指的是有才华的诗人,而马蹄鳖则指的是平庸的诗人。
诗中提到了龙溪和思陵,这是指诗人的家乡。诗人称赞自己的家乡产出了许多杰出的诗人。同时,他也提到了宣城和歙浦,这里的二十咏指的是二十首诗。诗人认为,像他的家乡一样,宣城和歙浦这些地方的普通百姓也能够写出好的诗歌。
诗人接着提到了春洲的荻芽和河豚鱼,这是一种表达对乡土之美的手法。他将自己的情感寄托在乡村的自然景观上,表达了自己的创作心境和情感。
最后,诗人提到了黄陈,指的是两位诗人的名字。他表示这两位诗人的吟咏格调高超,但他认为自己的创作与他们有所不同,存在两种不同的创作路径。
总的来说,这首诗词展示了方回对宋代诗歌的评价和自我认知。他赞赏了某些诗人的才华,同时也表达了对晚唐诗人的敬佩。通过描述家乡和其他地方的诗人,他探讨了诗歌创作的多样性和不同的创作路径。整首诗词抒发了诗人对诗歌的热爱和对创作的思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。