枉为寄奴死。元代。方回。晋季有诗人,忽如古伯夷。其人果为谁,请读渊明诗。同时颜谢流,望风悉披靡。东阡西陌间,黍稷何薿薿。烹葵酌浊醪,世味世复美。百万呼卢公,枉为寄奴死。漫仕心未安,托辞避邮史。自挽何谓亡,宇宙与终始。眷言尘缨客,试问沧浪水。
《次韵汪以南閒居漫吟十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗词以古代诗人伯夷为引子,表达了对现实社会的不满和对自己处境的思考。
诗词的中文译文是:
晋季有诗人,忽如古伯夷。
其人果为谁,请读渊明诗。
同时颜谢流,望风悉披靡。
东阡西陌间,黍稷何薿薿。
烹葵酌浊醪,世味世复美。
百万呼卢公,枉为寄奴死。
漫仕心未安,托辞避邮史。
自挽何谓亡,宇宙与终始。
眷言尘缨客,试问沧浪水。
这首诗词的诗意和赏析如下:
这首诗词以晋朝的诗人伯夷作为开篇,伯夷是古代圣贤舜的弟弟,以其高尚的品德和舍弃封爵而闻名。诗人方回借用伯夷的形象,表达自己对当时社会现实的不满。他感叹道,如今有诗人才华横溢,却无法像伯夷那样受到重视。
接着,诗人提到了同时代的颜仁亮和谢朓,他们的才华卓越,但却黯然无闻。他们孤独地在东街和西巷之间流转,黍稷(古代的两种主要粮食作物)繁茂而茂密。
诗中还描绘了一幅平凡而美好的生活场景,诗人烹煮着葵花,饮着混浊的醪酒,尽情享受着世间的滋味。然而,这美好的生活却被现实的压力和束缚所扭曲。诗人感叹百万人中唤作卢公的伟人,却只是一个被寄养的奴隶而死去,这是多么的荒谬和可悲。
诗人自称“漫仕心未安”,他的内心追求着更高的理想和自由,于是以辞官避开了官场的纷扰。他自问自己的挽歌意味着什么,宇宙的存在与终结,这是一个深邃的思考。
最后两句表达了诗人的孤独和思念之情,他询问着沧浪水(指沧浪之水,即苏州的运河)上的行人,试图得到一些答案。
这首诗词通过对古代伯夷的引用,表达了诗人对当时社会现实的不满和对个人处境的思考。他对才华被埋没和现实束缚的反思,以及对自由和理想的追求,展现了一种思想的抒发和对人生意义的追问。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。