天地囿于气。元代。方回。天地囿于气,圣贤修此心。范围非有许,生聚尚斯今。
《先天易吟三十首》是宋代诗人方回的作品。这首诗通过表达天地与人心的关系,探讨了人类修养与现实世界的关联。
诗中提到"天地囿于气",意味着天地受制于气息的支配。这里的"气"可以理解为宇宙的力量或者神秘的能量,它限制了天地的范围和发展。接着,诗人提到"圣贤修此心",指的是圣人和智者通过修养自己的心灵,超越了天地的限制。这表明了诗人对人类内心力量的重视,认为通过修炼心性,人们能够超越现实的局限,达到更高的境界。
诗中还提到"范围非有许,生聚尚斯今",这句话强调了人类的力量和可能性。"范围非有许"意味着人们的能力并不受限于某种规定的范围,而是可以超越自身的局限。"生聚尚斯今"则表达了诗人对人类生生不息、不断聚集的现象的观察和思考。这句话传递出一种积极向上的信息,鼓励人们珍惜当下,把握机遇,不断发展壮大。
这首诗的诗意在于探讨人类与宇宙之间的关系以及人类内在潜力的发掘。它呼唤人们注重内心的修养,相信自己的能力,并勉励人们在当下积极进取,把握机遇。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解:首先,它传递了一种对人类内在力量的崇尚和信任,鼓励人们积极拓展自我。其次,它呈现了一种对当下生活的珍视和鼓励,提醒人们要把握当下,迎接挑战。最后,它通过对宇宙和人心的关系的思考,引发人们对生命意义和人类存在的思考。
总的来说,这首诗词通过简洁而深刻的语言,传递了一种对人类内心力量和现实生活的理解和回应。它鼓励人们通过修养自己的心性,超越现实的限制,追求更高的境界,并在当下努力奋斗,实现自我价值。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。