不自偶奇生

出自元代方回的《大衍易吟四十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù zì ǒu qí shēng,诗句平仄:仄仄仄平平。
谓今三画卦,不自偶奇生
便指三为八,徒功口舌争。
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口舌

《大衍易吟四十首》是宋代方回的一首诗词。这首诗描绘了当时人们对易经的争议和不同解读的现象。

诗词的中文译文:

谓今三画卦,不自偶奇生。
便指三为八,徒功口舌争。

诗意和赏析:

《大衍易吟四十首》这首诗词以易经为主题,表达了对当时对易经的争议和争论的观察和思考。诗词以简洁明快的语言,揭示了易经中的“三画卦”被人们争相解读和研究的情景。

首句“谓今三画卦,不自偶奇生”,表明了易经中的三画卦被当时的人们广泛讨论,并且这些解读并非是凭空臆想出来的,而是经过认真研究和推敲的结果。诗人用“偶奇生”来形容这种解读的过程,暗示了其中的深奥和复杂性。

接着,诗人写道“便指三为八,徒功口舌争”。这两句表达了对于易经中三画卦的解读存在多样性和争议,不同的人有不同的观点和解释。其中,“三为八”指的是对于三画卦的解读存在着八种不同的观点,这种多样性导致了不同学者之间的辩论和争执。诗人通过“徒功口舌争”这一形象的描写,暗示了这种争论的无休止和无结果性。

整首诗词以简洁、明快的语言传达了易经研究中的争议和多样性。它呈现了宋代学者对于易经的重视和对于不同解读的思考。通过这首诗词,我们可以感受到那个时代学者们对于传统经典的探索和思考的精神,以及对于知识的追求和探索的热情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...

方回朗读
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