人言为洞天

出自宋代邓深的《探禹穴》,诗句共5个字,诗句拼音为:rén yán wèi dòng tiān,诗句平仄:平平仄仄平。
禹穴镇名山,神龙夙呵卫。
告成馀此迹,天地相终始。
昔在绍兴中,吊古先君子。
探穴勇跻攀,慨叹不能已。
援笔赋会稽,兼述风土美。
趋庭童左卯时,诵之能略记。
颇识寻幽趣,便有东游志。
道路阻且长,日月疾难恃。
此兴堕渺茫,转烛逾三纪。
两年寓临安,相隔才一水。
登览似可期,特未敢必耳。
今年正日末,乃不料行止。
云随渡江风,身著千岩里。
借问自何方,可访夏后氏。
或指高峰云,近在十五里。
是日天气清,好风濯衣袂。
兴来不假懒,偕行二三子。
犹子试上庠,邂逅迹能侍。
呼舟汎镜湖,肌肤扑空翠。
新荷点青钱,鱼行不相避。
水净无波涛,曾不逾时至。
舍棹叩仙扉,宫额赐龙瑞。
古道怪松引,重门老柏倚。
苔径稍深登,曲折穷幽邃。
巨石忽在眼,不与他石类。
势压千万山,魑魅敢睥睨。
人言为洞天,我忻识胜地。
当中生裂纹,旧传有深閟钥,莫测神灵意。
恋恋不能去,而有感于已。
平生喜搜访,幽山殆有契。
何以挽仰间,来游者三世。
先赋那敢攀,灵光诚自愧。
强裁五言诗,未能无习气。
诗成不须写,阿龟聊复识。
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成馀天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
相终始君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。
慨叹:(动)有所感慨而叹息:不胜~|~不已|令人~。
不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
禹镇大山,神龙早就呵斥卫。
完成多这种迹象,天地相始终。
从前在绍兴中,吊古代君子。
探穴勇敢攀登,感叹不止。
提笔赋诗会稽,兼述风土人情美。
趋庭儿童左日时,背诵的能力略记。
认识不久幽趣,就有束游志。
道路阻且长,天月病很难依靠。
这兴堕入渺茫,转灯过了三年。
两年寓居临安,相隔只有一条。
登览似乎可期,只是不敢肯定啊。
今年正天末,就不考虑行动。
说随从渡江风,身著千岩里。
请问这来自何方,可以访问夏后氏。
或指高峰说,最近在十五里。
当天空气清新,好风洗衣服袖子。
兴来不假懒,你们一起走。
就像你试着上学校,邂逅迹象能侍。
叫船泛舟镜湖绵延,肌肤打空翠色。
新荷点青钱,鱼行不相回避。
水净没有波涛,曾经不过时至。
舍掉叩拜仙门,宫额赐给龙瑞。
古道怪松引,重门老柏树倚。
苔经深度上,曲曲折折尽幽深。
巨石突然在眼前,不与其他石类。
势压千万山,妖怪敢睥睨。
人说是洞天,我很高兴认识胜地。
当中产生裂纹,传说有幽深钥匙,
不知神意。
恋恋不舍不愿离开,
而有感在已。
平生喜欢搜寻,
幽山大概有……。
为什么拉抬之间,
来游览的三代。
先赋那敢攀,
灵光确实感到羞愧。
强裁五言诗,
不能没有习气。
诗成不需要写,
阿龟姑且再认识。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

邓深

(约公元一一六二年前后在世)生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴进士。试中教官。入为太府丞,轮对论京西湖南北户及士大夫风俗,高宗嘉纳。提举广西市舶,以亲老求便郡,知衡州,盗望风帖息。擢潼川路转运使,盐酒虚额,久为民害,深请蠲除之。守令贪污,即劾奏。虞允文贻书,称其“不畏强御,思济斯民,挺然之操,未见近比。”后以朝散大夫致仕。爱居东湖之胜,筑室曰明秀,终老其中。深著有文集十卷,今存二卷,《四库总目》传于世。...

邓深朗读
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