儒生无爱憎

出自宋代戴表元的《观村中祷雨三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:rú shēng wú ài zēng,诗句平仄:平平平仄平。
西村送龙归,东村请龙出,西村雨绵绵,东村犹出日。
人称西人良,或是穷可恤,谁知所雨粟,尽入东村定。
儒生无爱憎,但喜蔬蓏实。
通年一饱厨,犹在兔园帙。
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龙归绵绵:(形)连续不间断的样子:他俩总是那样情意~。[近]连绵|绵延。
人称:(名)某些语言中动词跟名词或代词相应的语法范畴。代词所指的是说话的人叫第一人称,如“我,我们”;所指的是听话的人叫第二人称,如“你、你们”;所指是其他的人或事物叫第三人称,如“他、她、它、他们”。名词一般是第三人称。
西人:西人xīrén西洋人,指欧美各国的人西人长火器。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
儒生:指遵从儒家学说的读书人。后来泛指读书人。
爱憎:爱憎àizēng爱和恨。
犹在兔园

《观村中祷雨三首》是宋代戴表元创作的一首诗词。这首诗以描绘村庄祷雨的场景为主题,表现了人们对雨水的渴望和对农田的期盼。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

西村送龙归,
东村请龙出,
西村雨绵绵,
东村犹出日。

这四句描绘了西村送走了龙(象征雨水的神龙)回归,而东村则请求龙出现。西村雨水连绵不断,而东村却依然晴天。

人称西人良,
或是穷可恤,
谁知所雨粟,
尽入东村定。

这四句表达了人们对西村的称赞,认为他们是善良的人,可能是因为他们贫穷而值得同情。然而,谁能知道雨水所带来的丰收将全部归于东村。

儒生无爱憎,
但喜蔬蓏实。
通年一饱厨,
犹在兔园帙。

这四句描绘了儒生(指学者、文人)无爱憎之情,只喜欢蔬菜的实际价值。他们可以一年四季都有充足的食物,就像兔子在园子里随时可以找到食物一样。

这首诗词通过对村庄祷雨的描绘,表达了人们对雨水的渴望和对农田的期盼。西村代表了贫穷的人们,而东村则代表了富裕的人们。诗中的儒生则象征着知识分子,他们对物质的追求相对较少,更注重精神层面的满足。整首诗以简洁明了的语言描绘了不同村庄的情况,通过对比展现了社会的不公和人们对于自然力量的无法掌控。同时,诗中也蕴含了对于农田丰收的期盼和对于生活物质条件的渴望。

这首诗词通过对自然景象和人们情感的描写,传达出人们对于生活的热爱、对于美好的向往以及对于社会现实的思考。在细腻的描写中,展现了作者对于人性和社会问题的思考,使读者在欣赏诗词的同时也思考人与自然、人与社会之间的关系。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

戴表元

戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》...

戴表元朗读
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