一编鲁论幸今存。宋代。陈文蔚。学问分明有本根,一编鲁论幸今存。奈何至理难穷究,愿与良朋细讨论。欲探圣传千古秘,莫令心鉴一毫昏。吾侪总在生成内,要识无私造化恩。
诗词:《和徐子融见寄》
中文译文:
学问分明有本根,
一编鲁论幸今存。
奈何至理难穷究,
愿与良朋细讨论。
欲探圣传千古秘,
莫令心鉴一毫昏。
吾侪总在生成内,
要识无私造化恩。
诗意:
这首诗是宋代陈文蔚写给徐子融的一首寄语之作。诗人表达了学问分明有根基的观点,称赞了一编鲁论(可能是指古代著作《鲁论》)能够幸运地流传至今。然而,诗人也坦言至理难以穷尽,希望能与良朋友细致地讨论学问的问题。
诗中还表达了对探索圣传千古秘密的渴望,同时警告不要让自己的心智模糊不清。最后,诗人指出我们都处于万物生成的过程中,应该明白感悟无私造化的恩典。
赏析:
这首诗以简洁明快的语言表达了对学问和思考的追求。诗人通过赞美已有的著作,并承认人们难以完全穷尽真理的局限,展示了对学问的谦逊态度。他希望能够与朋友们一起深入探讨学问的问题,互相启迪,共同进步。
诗人还提醒读者,对于探索圣贤传承的秘密,要保持清醒的心智,不受狭见和偏见的影响。最后,诗人强调人们生活在万物生成的过程中,要珍惜并感悟无私造化的恩典,以此来修身养性。
整首诗以简练的语言,表达了诗人对学问的热爱和对思辨的追求,同时融入了对谦逊、清醒和感悟生命的思考。这些思想观念超越了具体的时代背景,具有普世的价值和启示作用。
陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。...
陈文蔚。陈文蔚(约公元1210年前后在世)字才卿,上饶人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中,(1198)馆于朱熹家,课其诸孙。又讲读铅山。端平二年,(1235)都省言其所作尚书类编,有益治道,诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷,《四库总目》传于世。