群居离索非今日

出自宋代陈普的《挽熊去非》,诗句共7个字,诗句拼音为:qún jū lí suǒ fēi jīn rì,诗句平仄:平平平仄平平仄。
畴昔鳌峰乍盍簪,为予一动伯牙琴。
文明济济英雄集,祭礼洋洋上圣临。
古道违时成握手,狂言骇俗赖知心。
群居离索非今日,宿草萋萋得讣音。
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畴昔:(书)(名)往日;从前。
伯牙琴英雄:(名)才能勇武过人的人:~好汉。②(名)不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦敬的人:人民~。③(形)具有英雄品质的:~人物。
祭礼:1.祭祀或祭奠的仪式。2.祭祀或祭奠用的礼品。
洋洋:1.同“养养”。盛大貌。2.广远无涯貌。3.众多貌。4.美善。5.充满貌。6.形容声音响亮。7.舒缓貌;迟缓貌。8.自得貌;喜乐貌。9.感动貌。10.无所归貌。11.同“养养”。忧思貌。
圣临古道:1.传统的正道。2.古朴。3.古代学术、政治等的道理、方法。4.古旧的路径。5.戏台上通往后台的左右门。
握手:(动)一种礼节,指彼此伸手相互握住,也用来表示祝贺或慰问。
狂言:狂言kuángyán∶狂妄的话口出狂言∶胡说
群居:(动)①成群聚居:~穴处。②很多人聚在一起:~终日,言不及义。
离索:离群索居。萧索。
宿草:宿草sùcǎo指墓地上隔年的草,用为悼念亡友。
萋萋

《挽熊去非》是宋代诗人陈普所创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

挽熊去非

畴昔鳌峰乍盍簪,
为予一动伯牙琴。
文明济济英雄集,
祭礼洋洋上圣临。

古道违时成握手,
狂言骇俗赖知心。
群居离索非今日,
宿草萋萋得讣音。

中文译文:
往昔,鳌山顶上突然插上簪子,
为我奏响了伯牙的琴音。
文明的英雄们齐聚一堂,
盛大的祭礼上,庄严的圣人降临。

古老的道路被时光违背,握手难成,
荒诞的言语惊扰了平凡的生活,却依赖着知音。
群居的人们离散了,不再是今天,
离别后的青草依然茂盛,传来了丧讣的消息。

诗意和赏析:
这首诗词通过对过去和现在的对比,抒发了对时光流转和人事更迭的感慨。诗中以鳌山、伯牙琴、英雄、祭礼、圣人等象征性的意象,勾勒出繁荣文明时期的盛景和伟大的历史人物。然而,随着时间的推移,古老的道路被遗忘,人们的交往也变得浮躁和虚伪,失去了真诚和知音。群居的人们离散,现实世界的变迁使得人们失去了当下的联系和共同理解。最后两句表达了离别和死亡的主题,宿草依然茂盛,传来了丧讣的消息,呈现了时光流转、人事无常的无情现实。

整首诗词运用了象征手法,通过对比古今,抒发了对过去辉煌的怀念和对现实的失望。同时,也反映了人情世故和人际关系的变迁,表达了对真挚情感和友谊的渴望。诗词的意境清新而含蓄,给人以深思和回味之感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈普

陈普(公元一二四四年至一三一五年)生于宋理宗淳祐四年,卒于元仁宗延祐二年,年七十二岁。居石堂山。入元,隐居教授,从学者数百人。三辟为本省教授,不起。当聘主云庄书院。晚居莆中,造就益众。普著述有石堂遗稿四卷,《四库总目》行于世。...

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