祗宜坛壝为民祷。明代。陈淳。峙立嶆峨本石形,人其庙貌据何经。祗宜坛壝为民祷,时雨时暘便是灵。
《题江郎庙六绝》是宋代诗人陈淳所创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
峙立嶆峨本石形,
人其庙貌据何经。
祗宜坛壝为民祷,
时雨时暘便是灵。
诗意:
这首诗词描绘了一座名为江郎庙的庙宇,表达了它的神圣庄严以及与自然的关系。诗人认为庙宇峭立在山峰之上,形状庄重而崇高。庙宇的建造是根据哪一本经典的规定来的呢?庙宇的形象与经典中所记的有何不同?诗人认为,庙宇的建造应该符合人民的祈祷之所需,无论是时雨还是时晴,都是神灵的显现。
赏析:
这首诗词通过描绘庙宇的形象和表达作者的思考,展示了陈淳对神圣与自然关系的思考和感悟。首先,诗人通过形容庙宇峭立在山峰之上,表现了它的高大庄重,给人一种肃穆的氛围。其次,诗人对庙宇的形象提出了疑问,强调了庙宇的与经典的异同。这种质疑态度体现了诗人对于传统观念的思考和挑战。最后,诗人指出庙宇的真正价值应该是为民众的祈祷服务,无论是雨天还是晴天,都是神灵的显现。这种观点强调了宗教信仰的实践和与自然的联系。
整首诗词表达了作者对庙宇的审视和思考,对宗教与自然关系的思索。诗人通过描绘庙宇形象和提出问题,引发读者对于宗教与传统观念的思考。同时,诗人强调了庙宇的实际意义,即为人民祈祷,与自然相互关联。这首诗词通过简洁而富有意味的语言,传达了作者对于宗教、传统和自然之间关系的思考,给人以启示和思考的余地。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。...
陈淳。陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。