但见古犹今。宋代。晁公溯。天地有万籁,中存韶濩音。斯文未尝废,但见古犹今。
《眉州燕游杂咏十首·起文堂》是宋代晁公溯的作品。这首诗以天地间的万籁之音为引子,表达了韶濩之音在其中存续的思想。作者通过描绘自然界中的声音和景物,将过去与现在相互交融,表达了对传统文化的珍视和传承的情感。
诗词的中文译文:
天地间存在着各种各样的声音,
其中流传着美妙的韶濩之音。
这种文化精神从未消失,
只是在今天依然可见于古代。
诗意和赏析:
《眉州燕游杂咏十首·起文堂》这首诗以天地间的声音为线索,通过描绘自然界的声音表达了作者对传统文化的弘扬和传承的思考。
诗中的"天地有万籁"意味着自然界中存在着无尽的声音,如鸟鸣、昆虫鸣叫、风声等,形成了一个宏大的乐章。"中存韶濩音"则指的是其中流传着韶濩之音,韶濩是古代音乐的一种形式,代表着华夏文化的传统音乐艺术。
作者表达了对这种传统文化的珍视与传承的态度。他认为韶濩之音并没有因时间的推移而消失,而是在当代仍然存在并继续发扬光大。通过"但见古犹今"这句诗,作者暗示着即使身处现代,我们仍然可以感受到古代文化带来的美和韵味。
整首诗以简洁明了的语言描绘了宏大的自然景观和传统文化的延续,展示了晁公溯对传统文化的喜爱和对传统文化传承的自信。通过将过去与现在相互交融,他向读者传递了对传统文化的推崇和对历史的尊重,也唤起了人们对于传统文化的关注与热爱。
晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。...
晁公溯。晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。