乞食何如舍卫城。宋代。晁公溯。再到丛林得我惊,斩新花果自然成。种田更有僧只户,乞食何如舍卫城。
《恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢》是宋代晁公溯所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
再到丛林得我惊,
斩新花果自然成。
种田更有僧只户,
乞食何如舍卫城。
诗意:
这是一首表达对恭州报恩长老宣公的诗词,作者在诗中以四偈的形式表达了自己对长老的欣赏和告别之情。诗人以自己再次到访丛林的经历为引子,表达了对长老的惊叹之情。接着,诗人用斩新花果自然成的意象,比喻长老的道行高深,修行成果自然显现。诗人进一步提到长老种田,说明他不仅在修行上有所成就,而且在世俗事务中也能做到自给自足。最后,诗人以乞食舍卫城的问题来反衬长老的隐居生活,表达了自己对长老深深敬仰的情感,并以此作为诗词的结尾。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,展现了晁公溯对恭州报恩长老宣公的崇敬之情。诗人通过描述自己在丛林再次见到长老的场景,表达了对长老修行成果的惊叹和敬佩。斩新花果自然成的意象,则展示了长老在修行上的卓越成就,以及他对自然的驾驭能力。诗人接着提到长老种田的事实,揭示了他在俗世间依然能够自给自足,凭借自己的努力生活下去。最后,诗人以乞食舍卫城的问题,将长老的隐居生活与世俗的喧嚣对比,表达了对长老清净生活的向往和敬仰之情。
整首诗词以简洁明快的语言表达了作者对长老的敬仰之情,同时通过对长老修行和隐居生活的描写,展现了一种追求自由自在、超脱尘俗的理想生活态度。这种理想生活的追求与崇敬之情,使诗词充满了向往和感慨,给人以启迪和感动。
晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。...
晁公溯。晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。