坐得江湖意。宋代。孔武仲。人疑鱼托石，我谓石为鱼。持以赠君子，端能辟蠹书。无情逐波浪，有此璠与玙。坐得江湖意，萧然亦起予。
《鱼石二首》是宋代孔武仲所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于人们对事物的误解和自己的独特见解的思考，同时也蕴含了对于真知灼见的赞美和对清静自然境界的向往。
诗词中的"人疑鱼托石，我谓石为鱼"意味着人们对于事物的判断常常会产生误解，而作者自己则能够看到事物的本质。通过这样的一对比，作者将自己的独特见解展现出来。他将这种独到的认知视为宝贵的礼物，以此赠予君子，表达了对真知灼见的崇敬。
接下来的"持以赠君子，端能辟蠹书"表达了作者对于真知灼见的重要价值的肯定。这里的"蠹书"指的是虫蛀书籍，而真知灼见能够辟开虚妄和错误，保护书籍免受破坏。作者认为真知灼见不仅有助于个人的成长，也能对社会的进步产生积极的影响。
"无情逐波浪，有此璠与玙"这两句表达了作者对于清静自然境界的向往。波浪的无情追逐象征着世俗的纷扰和繁忙，而"璠与玙"则是美玉的代称，寓意着高尚纯洁的品质。作者希望能够远离喧嚣，沉浸在宁静的自然环境中，体验到纯粹美好的事物。
最后两句"坐得江湖意，萧然亦起予"表达了作者在品味自然美景的同时，内心也随之得到了宁静和舒畅。"江湖意"指的是江湖的意境和情趣，"坐得"则表明作者通过静坐的方式来体悟和领悟。"萧然亦起予"表示作者的内心也因此而得到了宁静和愉悦。
总的来说，这首诗词《鱼石二首》通过对人们对事物的误解和自己独特见解的对比，表达了作者对于真知灼见的赞美和对清静自然境界的向往。它寄托着对于清净心境和真理的追求，以及对于宁静自然之美的渴望，展现了作者的文人风采和对于内心世界的深切思考。
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...
孔武仲。（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。