谁将华阴土。宋代。孔武仲。又向吴兴去，江湖风雪天。莱衣归戏采，俭幕看依莲。伉直不随世，低徊今有年。谁将华阴土，一为拭龙泉。
《诗送应子发之官吴兴》是宋代孔武仲所作的一首诗词。这首诗通过描绘江湖风雪的景象，表达了诗人对应子发赴吴兴官职的祝福和思念之情。
诗词中蕴含着深刻的诗意，表达了诗人对友人应子发的送别之情。诗人再次目送应子发前往吴兴，面对江湖风雪的天气，他心中充满了关切和忧虑。诗中提到莱衣，意味着应子发在采风时披挂的衣袍，象征着他游历江湖的自由和无拘无束，而诗人则将其戏称为“莱衣归戏采”，表达了对友人欢乐自由的祝福。
诗人使用了“俭幕看依莲”这一意象来描绘应子发的官位。俭幕指的是清廉廉洁的官府，而依莲则象征高尚纯洁的品德。这里诗人表达了对应子发廉洁奉公的期望和赞美。
诗中还有一句“伉直不随世，低徊今有年”，表达了诗人对应子发正直坚定的性格的赞美。应子发不随世俗之风，一直保持着自己的原则和立场，这种坚守已经有了多年。这句诗意味深长，表达了对朋友品质的赞赏和对其未来的祝福。
最后两句“谁将华阴土，一为拭龙泉”，通过华阴和龙泉这两个地名的引用，表达了诗人对友人的期望。华阴和龙泉都是古代传说中的仙山，拭龙泉意味着洗涤心灵的净化。诗人希望友人能够将华阴的土壤和龙泉的清泉一同带走，以求进一步的精神净化和修行。
这首诗词以简洁明快的语言，描绘了江湖风雪和友人离别的场景，表达了诗人对友人的祝福和思念之情。同时通过隐喻和意象的运用，赋予了诗词深刻的诗意和哲理，表达了对友人品德和前途的期许。
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...
孔武仲。（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。