哀哉疾不瘳。宋代。孔武仲。朝论方知子,哀哉疾不瘳。歌闻湘浦些,魂返岱宗游。文雅承三世,渊源见九流。音容如可接,图像在瀛洲。
《宋履中学士挽词二首》是孔武仲创作的一首诗词。这首诗表达了对宋履中学士的挽悼之情,以及对其才学、品德和形象的赞美。
这首诗词的中文译文如下:
朝论方知子,
哀哉疾不瘳。
歌闻湘浦些,
魂返岱宗游。
文雅承三世,
渊源见九流。
音容如可接,
图像在瀛洲。
诗意和赏析:
这首诗描绘了宋履中学士的形象和品德,展示了对他的哀悼和敬佩之情。
首句“朝论方知子”,表达了宋履中学士在朝廷中的才学和能力,他的才华和品德在朝廷中广为人知。
接着的“哀哉疾不瘳”,表达了对宋履中学士的深深哀悼之情,他因疾病而英年早逝,令人痛心不已。
“歌闻湘浦些”,描绘了宋履中学士的声名远播,他的才华和音乐才能在湘浦一带广为传颂。
“魂返岱宗游”,表达了他的精神魂魄回归到岱宗山,寻找内心的宁静与安宁。
“文雅承三世”,赞美了宋履中学士渊博的学识和高雅的品德,他承袭了家族的文化传统,代代相传。
“渊源见九流”,表达了他广泛的交际圈子和深厚的人脉关系,他与各个阶层的人都有交往,受到了广泛的尊重和赞赏。
最后两句“音容如可接,图像在瀛洲”,形容了宋履中学士的音容和形象非常出众,他的声音动听,容貌美丽,在人们心中留下了深刻的印象。
总的来说,这首诗词通过对宋履中学士的赞美和哀悼,展示了他在才学、品德和形象方面的卓越之处,表达了对他的敬仰和怀念之情。
(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...
孔武仲。(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。