谷中鸣百雷

出自宋代孔武仲的《卧龙潭》,诗句共5个字,诗句拼音为:gǔ zhōng míng bǎi léi,诗句平仄:仄平平仄平。
已登卧龙庵,更看卧龙瀑。
来从不尽山,奔入无底谷。
谷中鸣百雷,林外漱寒玉。
雄豪与清泚,上下相接续。
阳崖发幽花,阴壑偃乔木。
两崖天划开,万古神潜伏。
我来坐潭上,俯仰清耳目。
神骨倍潇洒,衣襟仍脉沐。
名山到能几,好景看不足。
殷勤莫思归,更共潭边宿。
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底谷谷中鸣雄豪:雄豪xióngháo∶英雄豪杰雄豪尽是无双士∶雄壮;豪壮潮水奔腾,势极雄豪
接续:1.连续;继承。2.连接。

《卧龙潭》是一首宋代的诗词,作者是孔武仲。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

卧龙潭
已登卧龙庵,更看卧龙瀑。
来从不尽山,奔入无底谷。
谷中鸣百雷,林外漱寒玉。
雄豪与清泚,上下相接续。
阳崖发幽花,阴壑偃乔木。
两崖天划开,万古神潜伏。
我来坐潭上,俯仰清耳目。
神骨倍潇洒,衣襟仍脉沐。
名山到能几,好景看不足。
殷勤莫思归,更共潭边宿。

诗意:
《卧龙潭》描绘了作者登上卧龙庵,观赏卧龙瀑布的情景。诗中描述了壮丽的山谷和瀑布,以及雷声、山林和清泉相互交织的景象。诗人感叹自然的伟力和美景的壮丽,表达了对名山美景的赞叹和对逍遥自在的向往。

赏析:
这首诗以描绘山水景色为主题,通过丰富的意象和细腻的描写,将读者带入了一个宏大而壮丽的自然场景中。首句“已登卧龙庵,更看卧龙瀑”直接点明了诗人已经登上卧龙庵,准备观赏卧龙瀑布的景象。接下来的几句通过运用丰富的描写手法,如不尽山、无底谷、百雷、寒玉等,使读者感受到山谷和瀑布的雄伟壮丽,以及自然界的力量。诗中的阳崖与阴壑、神潜伏等形象的运用,增添了一种神秘感和超越时间的氛围。

诗人通过自然景观的描绘,表达了对自然的敬畏和向往。他在潭上坐着,仰望着清澈的湖水和壮丽的瀑布,感受着大自然的美妙,内心倍感洒脱和舒畅。他深深体会到,名山美景虽然壮丽,但是欣赏之后却总是觉得不够,这种对美的追求和向往在诗中表现得淋漓尽致。最后两句“殷勤莫思归,更共潭边宿”,表达了诗人对逍遥自在的向往,暗示了他希望能与自然融为一体,不受尘世的束缚。

《卧龙潭》通过对自然景色的描写,展现了作者对大自然的敬畏之情和对自由自在生活的向往。整首诗意境高远,意境深远,给人以宁静、舒适的感觉,充满了朴素而深邃的美感。读者在欣赏这首诗词时,也可以感受到作者内心的宁静和自由,同时也激发了对自然之美的思考和《卧龙潭》是一首宋代的诗词,作者是孔武仲。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

卧龙潭
已登卧龙庵,更看卧龙瀑。
来从不尽山,奔入无底谷。
谷中鸣百雷,林外漱寒玉。
雄豪与清泚,上下相接续。
阳崖发幽花,阴壑偃乔木。
两崖天划开,万古神潜伏。
我来坐潭上,俯仰清耳目。
神骨倍潇洒,衣襟仍脉沐。
名山到能几,好景看不足。
殷勤莫思归,更共潭边宿。

诗意:
《卧龙潭》描绘了诗人登上卧龙庵,欣赏卧龙瀑布的景象。诗中展示了山谷、瀑布、雷声和清泉等自然元素之间的交融,表达了诗人对自然景色的赞叹和向往,以及对自由自在生活的渴望。

赏析:
这首诗词以山水景色为主题,通过细腻的描写和丰富的意象,将读者带入一个宏大而壮丽的自然世界。首句“已登卧龙庵,更看卧龙瀑”明确诗人已经登上卧龙庵,准备观赏卧龙瀑布。接下来的几句通过描述山谷、瀑布、雷声和清泉等元素,展示了自然界的壮丽和力量。阳崖、阴壑、神潜伏等意象的运用,增添了神秘感和超越时间的氛围。

诗人通过自然景色的描绘,表达了对自然的敬畏和向往。诗人坐在潭上,仰望清澈的湖水和壮丽的瀑布,感受大自然的美妙,内心倍感洒脱和舒畅。他深深体会到,名山美景虽然壮丽,但是欣赏之后总觉得不够,这种对美的追求和向往在诗中得到了充分表达。最后两句“殷勤莫思归,更共潭边宿”,表达了诗人对自由自在生活的向往,暗示了他希望能与自然融为一体,摆脱尘世的束缚。

《卧龙潭》通过自然景色的描绘,展现了作者对大自然的敬畏之情和对自由自在生活的向往。整首诗意境高远、深邃,给人以宁静、舒适的感受,充满了朴素而深刻的美感。读者在欣赏这首诗词时,也可以感受到作者内心的宁静和自由,同时也激发了对自然之美的思考和欣赏。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。...

孔武仲朗读
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