岂以雨露偏。元代。艾性夫。中园植佳橘,插棘为储胥。橘根阳未萌,棘枝已扶疏。终年高且深,势盛凌橘孤。岂以雨露偏,良由习性殊。非类不可依,橘其防厥初。
《感物》是宋代诗人艾性夫的作品,通过描写中园种植佳橘的过程,表达了一种哲理思考。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
中园种植佳橘,插棘作为防护。橘根尚未发芽,棘枝已经长得稀疏。整年高大而深,势力盛大超过孤橘。难道是因为雨露偏爱,实质是由于习性不同。非同类无法依附,橘树刚开始防止压抑。
诗意与赏析:
《感物》这首诗从植物的角度反映了人类社会中的一些现象和道理。诗人以橘树和棘枝作为象征,通过对它们的描述和对比,表达了一种哲理思考。
诗中的中园植佳橘,插棘为储胥,意味着在中园中种植了一棵优良的橘树,并在周围插上棘刺作为防护。这里的橘树可以被理解为一种有价值的事物或个体,而插在周围的棘刺则象征着避免外界侵害的保护措施。
诗中提到橘根尚未发芽,棘枝已经长得稀疏,揭示了橘树和棘刺在生长过程中的不同速度和状态。橘树高且深,势力盛大超过孤橘,暗示着橘树在发展壮大的过程中,已经超越了周围的棘刺,拥有了更高的地位和影响力。
诗人进一步提出疑问,难道橘树之所以能够茁壮成长,仅仅是因为雨露对橘树的偏爱?实际上,这种现象是由于橘树和棘刺的本性和特点不同所致。橘树和棘刺属于不同的植物类别,它们有着不同的生长习性和自身条件,因此无法依附于彼此。
最后,诗人表达了橘树防止压抑的初衷。橘树在茁壮成长的过程中,需要保护自己免受外界的压抑和侵害。诗人通过橘树和棘刺的比喻,暗示人们应该保持自己的特色和独立性,不要随波逐流,要有自己独特的发展路径。
《感物》这首诗通过植物的形象描绘,寓意深远,启示人们要保持自己的独特性和独立思考,不被外界压抑和侵害。诗人通过对自然界的观察和思考,引发人们对人类社会中的现象和道理的思考,具有一定的哲理性质。
艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。...
艾性夫。艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。