冶紫妖红失颜色

出自元代艾性夫的《玄都韩植兰楚香》,诗句共7个字,诗句拼音为:yě zǐ yāo hóng shī yán sè,诗句平仄:仄仄平平平平仄。
玄都旧日神仙宅,种桃羞杀刘宾客。
只今仙子韩家湘,不遣牡丹开顷刻。
春风九畹花绕屋,冶紫妖红失颜色
盲风怪雨三千年,湘水芳魂招不得。
翩然散入碧虚寒,乾坤万里离骚国。
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神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
宾客:(名)客人的总称:~盈门|大宴~。[近]客人。[反]主人。
只今仙子:1.仙人。2.比喻容貌颜色绝世的女子。
牡丹:(名)①叶子有柄,羽状复叶,单生花,分深红、粉红或白色的落叶灌木。②指这种灌木的花。
顷刻:(名)极短的时间:~间化为灰烬。[近]霎时|瞬间。
春风:(名)①春天温暖轻柔的风。②比喻恩惠。③比喻笑容:~满面。
九畹花颜色:(名)①由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象:红~|~鲜艳。②指显示出来让人知道厉害的脸色或行动:给他点~瞧瞧!③姿色(多见于旧戏曲、小说):这女子有几分~。
不得:1.不可能;不允许。2.得不到;找不到。
虚寒乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
离骚:战国时楚国屈原的抒情长诗。作品表达了关心国家命运、要求改革政治的进步理想,倾诉了理想不能实现的苦闷和忧愁,表现了对保守势力毫不妥协的斗争精神,塑造了诗人自己的忧国忧民、忠贞不渝的艺术形象。作品采用比喻夸张的手法,穿插大量神话,充满了积极浪漫主义色彩。

《玄都韩植兰楚香》是宋代艾性夫所创作的一首诗词。以下是根据您提供的内容的中文译文、诗意和赏析:

玄都旧日神仙宅,
种桃羞杀刘宾客。
只今仙子韩家湘,
不遣牡丹开顷刻。

这首诗词描绘了玄都古时的仙人居所,以及种植桃树而使刘宾客羞愧自杀的故事。现如今,仙子韩家湘却不让牡丹在片刻间开放。

诗意和赏析:
这首诗词通过描写神秘的玄都仙境,展示了仙人的力量和仙境的美丽。其中的桃树和牡丹花象征着繁华和美丽。诗人通过这些意象,表达了对过去仙人的敬仰和对现实世界的失望。

诗中的"玄都旧日神仙宅"揭示了诗人对过去神话般的仙境的向往和怀念。"种桃羞杀刘宾客"描述了一位宾客因为桃花的美丽而感到羞愧,最终选择自杀。这个情节突出了桃花的娇艳和仙境的神奇。

然而,"只今仙子韩家湘,不遣牡丹开顷刻"展现了现实世界的残酷。仙子韩家湘不允许牡丹花开放,这暗示了美好的事物往往被现实所束缚,无法自由展现。

诗词中的"春风九畹花绕屋,冶紫妖红失颜色"以及"盲风怪雨三千年,湘水芳魂招不得"表达了对美好事物的追求却无法得到的遗憾和无奈。"翩然散入碧虚寒,乾坤万里离骚国"则暗示了诗人的心境,感叹离开现实世界的束缚,渴望进入一个更为理想的境界。

通过描绘玄都仙境和对现实的反思,这首诗词展现了对美好事物的向往和对现实的不满。诗人通过对仙境的描绘和比较,表达了对理想世界的追求和对现实世界的失望,传达了一种对美好事物的渴望和对现实束缚的反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。...

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