若教此事浑抛却
若教此事浑抛却，枉作山林解绶人。
若教此事浑抛却。明代。李东阳。纵酒由来不爱身，吟诗对局总伤神。若教此事浑抛却，枉作山林解绶人。
由来:（名）①从发生到现在：～已久。②事物发生的原因；来源。
爱身吟诗:1.作诗。宋孔平仲《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》：“苏軾以吟诗有讥訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。”清杜濬《一杯叹》诗：“坐使吟诗作赋兴索然，眼见斯文从此废。”2.吟诵诗歌。茅盾《子夜》九：“吟诗的杜新箨也看见了，放下筷子，站起来招呼。”巴金《雪》第一章：“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”
对局:对局duìjú[playagameofchess,etc]下棋。亦指球类等比赛。体育比赛用语
伤神:伤神shāngshén[overtaxone'snerves;benerve-racking]∶耗损精神做这事真够伤神的∶伤心黯然伤神。
抛却:（动）扔掉；抛弃：～一切杂念。
山林:1.山与林。亦指有山有林的地区。2.借指隐居。3.指隐居之地。4.园林。5.山林体文章的省称。
《漫兴（四首）》是明代李东阳所作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
纵酒由来不爱身，
纵情饮酒，从来不顾及身体的安宁，
吟诗对局总伤神。
吟咏诗篇、对弈棋局总是伤及精神。
若教此事浑抛却，
若是能将这些事情全部抛却一边，
枉作山林解绶人。
那岂不是白白成了隐居山林、解下官职的人。
诗意：
这首诗词表达了作者李东阳对纵情饮酒和吟诗对局所带来的负面影响的思考。他认为沉迷于酒与诗的境界，会使人忽略身体的健康和精神的安宁。作者将这种放纵的行为与隐居山林、解下官职的人相提并论，暗示了他对于这种生活方式的质疑和反思。
赏析：
这首诗词通过对纵酒和吟诗对局的描绘，探讨了追求个人兴趣和追求宁静的人生之间的矛盾。作者以自身为例，表达了他在追求个人兴趣和追求宁静之间的挣扎。他认为纵情饮酒和吟咏诗篇虽然带来了一定的快乐和满足，但同时也造成了身体和精神的损耗。
诗中的"枉作山林解绶人"一句，意味着将个人兴趣和宁静抛却，只是白白成为一个隐居山林、解下官职的人，未能在尘世间实现真正的价值。这句话既是对作者自身的思考，也是对读者的反思，提醒人们要在追求个人兴趣的同时，保持对生活的关注和参与。
这首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对人生选择和价值观的思考，既有个体情感的抒发，又有对人生意义的探索。读者在欣赏这首诗词时，可以从中思考个人兴趣与宁静之间的平衡，以及在追求自我价值的同时如何与社会相互交融。
李东阳
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。...
李东阳。李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。