黉序舂容领佩衿

出自宋代刘黻的《和陈大庾新建邑庠讲堂》,诗句共7个字,诗句拼音为:hóng xù chōng róng lǐng pèi jīn,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
从来道体播翔沈,黉序舂容领佩衿
庭草静中春不老,岭梅孤处日相雪。
艮蒙已探圣贤蕴,剥复方知天地心。
赖有诸公扶大道,如予未害入深林。
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道体不老相雪艮蒙圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。
复方:复方fùfāng∶中医指两个以上汤头配成的药方∶西医指药品中含有两种以上药物复方降压片
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
诸公:1.众公卿。2.诸多年老长者。3.各位人士。
深林

《和陈大庾新建邑庠讲堂》是宋代刘黻创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
从来道体播翔沈,
黉序舂容领佩衿。
庭草静中春不老,
岭梅孤处日相雪。
艮蒙已探圣贤蕴,
剥复方知天地心。
赖有诸公扶大道,
如予未害入深林。

诗意:
这首诗词以陈大庾新建的邑庠讲堂为背景,表达了对道德教育的思考和赞美。诗中描绘了景物和人物形象,融入了哲学和道德的主题,强调了教育对于培养人才和推动社会进步的重要性。

赏析:
诗的开篇写道:“从来道体播翔沈,黉序舂容领佩衿。”这里描述了传统的道德教育在社会中的传播和推广。道德的栽培和教育需要有序的传承与实践。

接下来的两句写道:“庭草静中春不老,岭梅孤处日相雪。”这里通过描绘春天中静谧的庭院和孤零雪中的梅花,表达了道德教育不受时间和环境的限制,它永远存在并散发着美好的力量。

接着诗中写到:“艮蒙已探圣贤蕴,剥复方知天地心。”这两句表达了通过道德教育的探索和实践,人们可以领悟到圣贤智慧的蕴含,从而更加了解天地的真谛。这里的“艮蒙”指的是对于道德教育的深入思考和探索。

最后两句写道:“赖有诸公扶大道,如予未害入深林。”这里表达了对于那些致力于推动道德教育、扶持大道的人们的赞美和感激之情。作者自谦地说自己不像他们那样能深入其中,但也对他们的贡献表示敬佩和感谢。

整首诗词通过描绘景物和抒发情感,以及对道德教育的思考,表达了对于道德价值的追求和推崇。它呼吁人们重视道德教育的重要性,并向那些为推动道德教育做出贡献的人们致以敬意。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

刘黻

(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。...

刘黻朗读
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