堂影惟悲残后身
乡评莫识生前面，堂影惟悲残后身。
孀节虎号坟柏夜，妇仪鱼忆涧头春。
九泉寂寂应无憾，双璧分明作世珍。
堂影惟悲残后身。宋代。刘黻。诗礼传家耦吉人，雍雍完得性中仁。乡评莫识生前面，堂影惟悲残后身。孀节虎号坟柏夜，妇仪鱼忆涧头春。九泉寂寂应无憾，双璧分明作世珍。
《挽妻母郑夫人》是宋代刘黻所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对妻子和母亲的怀念和哀悼之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
挽妻母郑夫人
诗礼传家耦吉人，
雍雍完得性中仁。
乡评莫识生前面，
堂影惟悲残后身。
孀节虎号坟柏夜，
妇仪鱼忆涧头春。
九泉寂寂应无憾，
双璧分明作世珍。
诗词中的"诗礼传家耦吉人"表达了作者对妻子和母亲的赞美之情。"雍雍完得性中仁"意味着妻子和母亲的品德高尚，完美地体现了仁爱之道。"乡评莫识生前面，堂影惟悲残后身"则表达了作者对于妻子和母亲在世时没有得到周围人的充分认可，以及对于她们离世后仅剩的形象的悲伤。
"孀节虎号坟柏夜，妇仪鱼忆涧头春"这两句是对妻子和母亲的追思。"孀节虎号坟柏夜"描绘了妻子独守寡居、在夜晚听到孤独的虎啸声的情景，表现了她的孀节之节操。"妇仪鱼忆涧头春"则表达了母亲怀念春天的情愫，回忆起她在涧头的欢乐时光。
最后两句诗词"九泉寂寂应无憾，双璧分明作世珍"表明了作者对妻子和母亲的美好回忆和无怨无悔的思念。"九泉寂寂"意味着她们已经进入了永远的安息之地，而作者对她们的珍视和怀念则如同珍贵的双璧一样清晰明亮。
整首诗词通过细腻的描写和情感的抒发，表达了对妻子和母亲的深情厚意和无尽思念。作者将她们塑造成高尚的人格和值得珍视的存在，同时也反映了宋代社会中尊重妇女地位和崇尚家庭伦理的价值观。这首诗词感人至深，展现了作者对逝去亲人的黯然伤痛和对家庭情感的真挚表达。
刘黻
（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。...
刘黻。（1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。