身上无华惟布楼。宋代。刘宰。老树槎牙记佛庐,露啼蛩吊百年馀。鼎新堂殿谁为此,壮观林泉我弗如。身上无华惟布楼,盂中舐味祗山蔬。野僧勤瘁能如许,罪或无多乞赦除。
《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》是宋代刘宰所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
老树槎牙记佛庐,
露啼蛩吊百年馀。
鼎新堂殿谁为此,
壮观林泉我弗如。
身上无华惟布楼,
盂中舐味祗山蔬。
野僧勤瘁能如许,
罪或无多乞赦除。
诗意:
这首诗描绘了布金寺僧人慧鉴的生活情景,展示了他的清苦与奉献。诗人通过描写寺庙的景象,表达了自己对慧鉴以及布金寺的景仰之情。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了布金寺僧人慧鉴的生活与境况。首两句“老树槎牙记佛庐,露啼蛩吊百年馀。”通过描写古老的佛寺和夜晚的蛩鸣,展现了佛庙的悠久历史和宁静氛围。
接下来的两句“鼎新堂殿谁为此,壮观林泉我弗如。”表达了诗人对寺庙的景观壮丽之感,以及对自己写作能力的谦逊。诗人认为自己的描述无法与寺庙的壮丽景象相比。
接下来的两句“身上无华惟布楼,盂中舐味祗山蔬。”描述了慧鉴清贫的生活状况。他没有华丽的衣饰,只有简朴的布衣。他吃的是山中的野菜,生活简单而朴素。
最后两句“野僧勤瘁能如许,罪或无多乞赦除。”表达了诗人对慧鉴的敬佩和赞美。慧鉴作为一个野外修行的僧人,勤劳努力,生活简朴,诗人认为他的“罪过”并不多,请求佛祖赐予他宽恕。
整首诗以简练的语言刻画了慧鉴的生活和诗人的赞美之情,表达了对清贫与奉献的崇尚,体现了宋代文人的审美情趣和佛教思想的影响。
刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。...
刘宰。刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。