莫讶塼炉多宿火

出自宋代张镃的《苍寒堂》,诗句共7个字,诗句拼音为:mò yà zhuān lú duō sù huǒ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
短桥斜路入松林,何止能销利欲心。
眼悟一真清净色,耳通千古泰和音。
尺量梢影邀僧记,竹护根茎恐鹤侵。
莫讶塼炉多宿火,春晴犹似处云深。
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斜路:(名)比喻错误的道路或途径。
利欲:对私利的欲望。
清净:(形)①没有外界事物打扰:耳根~。[反]喧扰。②佛教、道教指远离人世烦恼:~无为。
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
根茎:根状的地下茎。外形像根,有节,没有根冠而有顶芽。也称为「根状茎」。
恐鹤宿火犹似云深

《苍寒堂》是一首宋代的诗词,作者是张镃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

《苍寒堂》中文译文:
短桥斜路入松林,
何止能销利欲心。
眼悟一真清净色,
耳通千古泰和音。
尺量梢影邀僧记,
竹护根茎恐鹤侵。
莫讶塼炉多宿火,
春晴犹似处云深。

诗意和赏析:
《苍寒堂》以自然景物为背景,以精神境界为主题,表达了诗人对清净、和谐以及追求高尚境界的向往。

诗中描述了一条短桥斜斜地通向松林之中,这里并不仅仅只能消除人们的欲望。这句描写以景物为载体,意在表达作者对于清净心境的追求,暗示通过自然之境,能够超越世俗的利欲束缚。

接下来的两句,诗人表达了他对于真理的领悟。他的眼睛已经觉悟到了一个真实的世界,这个世界是纯净无瑕的。同时,他的耳朵也通达了千古以来的和谐之音。这里的真理和和谐是诗人在追求精神境界时所体悟到的重要元素。

下面两句描述了诗人邀请僧侣来参观,并且小心照料竹根,以免被鹤侵害。这里的僧侣象征着追求精神境界的人,而竹根则是象征着这种境界的根基。通过这样的描写,诗人表达了他对于追求精神境界的尊重和呵护。

最后两句表达了塼炉中的火焰虽然燃烧,但是春天的阳光照耀下,它仍然显得若隐若现,仿佛处在深深的云中。这里塼炉中的火焰可以理解为诗人内心的追求和热情,虽然存在,但是并不显眼,与整个诗词所追求的清净、和谐的境界相呼应。

综上所述,《苍寒堂》通过自然景物的描绘和精神境界的表达,展示了诗人对于清净、和谐以及追求高尚境界的向往。这首诗词以简练的语言表达了深邃的思想,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。...

张镃朗读
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