不用总如眉

出自宋代张镃的《安乐泉这上午憩》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù yòng zǒng rú méi,诗句平仄:仄仄仄平平。
修竹有风处,道人无事时。
诸公难入眼,不用总如眉
得价婆娑重,投閒懒散宜。
三年何足道,坚判百年期。
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道人:(名)①对道教徒的尊称。②称佛寺中打杂的人。
无事:没有变故。多指没有战事﹑灾异等。指无为。道家主张顺乎自然,无为而治。无所事事。无须;没有必要。无端;没有缘故。
诸公:1.众公卿。2.诸多年老长者。3.各位人士。
婆娑:(形)盘旋舞蹈的样子。
懒散:(形)人的精神非常松散,毫不振作,行动上也很涣散:克服~拖沓的不良作风。[近]懒惰。

《安乐泉这上午憩》是宋代张镃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
修竹有风处,道人无事时。
诸公难入眼,不用总如眉。
得价婆娑重,投閒懒散宜。
三年何足道,坚判百年期。

诗意:
这首诗描绘了一个修竹有风、道士无事的景象。诗中提到"诸公",指的是世俗的事务和纷扰,暗示了这位道士超脱尘世的心境。诗人认为不必对这些俗事过于在意,就像眉毛般纠结不休。他认为获得内心的宁静和悠闲才是最重要的,正如修竹婆娑的姿态那样。诗人反思三年以来的所作所为,并认为这段时间的经历远远不足以评判一个人的一生,真正的价值和意义应该经得起百年的考验。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言展现了道士安闲自在的生活态度和对世俗纷扰的超越。修竹有风处,道人无事时,形象生动地表现了宁静和自由的境界。诗人通过对比"诸公"和"眉"之间的关系,表达了对世俗事务的冷漠态度,强调了内心的宁静和超然。诗句"得价婆娑重,投閒懒散宜"则突出了悠闲自得的生活态度。最后,诗人以"三年何足道,坚判百年期"表达了他对时间和价值的思考,认为真正的价值应该是经得起百年考验的。

这首诗词以简练而意味深远的语言,表达了对超脱尘俗的追求和对内心宁静的向往。它呈现了一种超越物质纷扰的生活态度,寄托了诗人对真正的价值和意义的思考。通过描绘静谧自然的景象和对世俗的冷眼观察,诗人将读者引入了一个超然世俗的境界,使人们反思人生的本质和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张镃

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。...

张镃朗读
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